والجملة معطوفة على التعليلية وجملة (يشكرون) في محل رفع خبر (لكنّ).

(ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (٦٢))

الإعراب (ذلِكُمُ) : اسم إشارة مبتدأ في محل رفع. (اللهُ) : لفظ الجلالة خبر مرفوع. (رَبُّكُمْ) : خبر ثان مرفوع و (الكاف) مضاف إليه. (خالِقُ) : خبر ثالث مرفوع. (كُلِ) : مضاف إليه مجرور. (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور والجملة استئنافية. (لا) : نافية للجنس. (إِلهَ) : اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. (إِلَّا) : للاستثناء. (هُوَ) : بدل في محل رفع من الضمير المستكن في خبر (لا) المحذوف المقدّر (أي لا إله موجود إلا هو) والجملة في محل رفع خبر رابع للمبتدأ (ذلك). (فَأَنَّى) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (أنّى) اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية متعلق بحال من نائب الفاعل في (تؤفكون). (تُؤْفَكُونَ) : مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل والجملة جواب للشرط المقدّر (أي : إذا كانت هذه صفات الله فأنى تؤفكون).

(كَذلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كانُوا بِآياتِ اللهِ يَجْحَدُونَ (٦٣))

الإعراب (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق من الفعل (يؤفك). (يُؤْفَكُ) : مضارع مبني للمجهول مرفوع. (الَّذِينَ) : نائب فاعل والجملة استئنافية. (كانُوا) : فعل ماض ناقص و (واو الجماعة) اسمه. (بِآياتِ) : جار ومجرور متعلق ب (يجحدون). (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. (يَجْحَدُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وهي ومتعلقاتها صلة الموصول (الذين).

(اللهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَراراً وَالسَّماءَ بِناءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ فَتَبارَكَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (٦٤))

الإعراب (اللهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَراراً وَالسَّماءَ بِناءً) : مرّ إعراب نظيرها في الآية (٦١) مفردات وجملا. (قَراراً) : مفعول به ثان منصوب. (وَصَوَّرَكُمْ) (الواو) : عاطفة. (صوركم) : ماض وفاعله مستتر (هو) و (الكاف) مفعول به والجملة معطوفة على جملة الصلة (جعل). (فَأَحْسَنَ) : (الفاء) عاطفة و (أحسن) فعل ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة