(فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (٥))

الإعراب (فِي جِيدِها) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ، و (الهاء) : مضاف إليه. (حَبْلٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة : (في جيدها حبل ...) استئنافية [أو في محل نصب حال من : حمالة الحطب]. (مِنْ مَسَدٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : حبل.

(١١٢) سورة الإخلاص

مكية وآياتها ٤ نزلت بعد الناس

(قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (١))

الإعراب (قُلْ) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : (قل ...) ابتدائية. (هُوَ) : ضمير الشأن مبتدأ. (اللهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ ثان مرفوع. (أَحَدٌ) : خبر المبتدأ الثاني مرفوع. وجملة : (الله أحد) في محل رفع خبر المبتدأ : هو. وجملة : (هو الله ...) في محل نصب مقول القول.

(اللهُ الصَّمَدُ (٢))

الإعراب (اللهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (الصَّمَدُ) : خبر مرفوع. والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدأ : هو.

(لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣))

الإعراب (لَمْ) : حرف نفي وجزم وقلب. (يَلِدْ) : فعل مضارع مجزوم ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (لم يلد ...) في محل رفع خبر ثالث للمبتدأ : هو. (وَلَمْ) : (الواو) : عاطفة. (لم) : مثل السابقة. (يُولَدْ) : فعل مضارع مبني للمجهول ، مجزوم ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (لم يولد ...) معطوفة على الجملة السابقة في محل رفع.

(وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (٤))

الإعراب (وَلَمْ) : (الواو) : عاطفة. (لم) : مثل السابقة. (يَكُنْ) : فعل مضارع ناسخ