(ما) : موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر ، والجملة في محل رفع نائب الفاعل للفعل (قيل). (كُنْتُمْ) : ماض ناقص و (التاء) اسمه. (تُشْرِكُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة في محل نصب خبر كان ، وهي ومتعلقاتها لا محل لها صلة الموصول (ما).

(مِنْ دُونِ اللهِ قالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُوا مِنْ قَبْلُ شَيْئاً كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ الْكافِرِينَ (٧٤))

الإعراب (مِنْ دُونِ) : جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف (في الآية السابقة). (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. (قالُوا) : ماض و (الواو) فاعله والجملة استئناف بيانيّ. (ضَلُّوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة في محل نصب مقول القول. (عَنَّا) : جار ومجرور متعلق ب (ضلّوا). (بَلْ) : للإضراب. (لَمْ) : نافية جازمة. (نَكُنْ) : مضارع ناقص مجزوم واسمه مستتر ـ نحن ... (نَدْعُوا) : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر (نحن) والجملة في محل نصب خبر (نكن) ، وهي ومتعلقاتها استئنافية. (مِنْ قَبْلُ) : ظرف مبني على الضمّ في محل جرّ بمن متعلق ب (ندعو). (شَيْئاً) : مفعول به منصوب. (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف من الفعل (يضل). (يُضِلُ) : مضارع مرفوع. (اللهِ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (الْكافِرِينَ) : مفعول به منصوب بالياء ، والجملة استئنافية لا محل لها.

(ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ (٧٥))

الإعراب (ذلِكُمْ) : اسم إشارة مبتدأ. (بِما) : (الباء) حرف جر و (ما) اسم موصول في محل جرّ متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (ذلكم) : والجملة في محل نصب مقول لقول مقدّر. (كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ) : مثل (كنتم تشكرون) في الآية (٧٣) والجملة صلة الموصول (ما) وجملة (تفرحون) في محل رفع خبر (كنتم). (فِي الْأَرْضِ) : جار ومجرور متعلق ب (تفرحون). (بِغَيْرِ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (تفرحون). (الْحَقِ) : مضاف إليه مجرور. (وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ) (الواو) : عاطفة. (بما كنتم تمرحون) : مثل (بما كنتم تفرحون) ومعطوفة عليها ، وجملة (كنتم ...) صلة الموصول ، وجملة (تمرحون) خبر (كنتم).

(ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (٧٦))

الإعراب (ادْخُلُوا) : أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل والجملة استئناف ضمن