(مِنْ قَبْلِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) مضاف إليه. (كانُوا) : ماض ناقص و (الواو) اسمه (أَكْثَرَ) : خبر كان منصوب ، والجملة استئناف بيانيّ. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (أكثر). (وَأَشَدَّ) : معطوف بالواو على (أكثر) منصوب. (قُوَّةً) : تمييز منصوب. (وَآثاراً) : معطوف بالواو على (قوة) منصوب. (فِي الْأَرْضِ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (آثارا). (فَما) : (الفاء) عاطفة و (ما) نافية. (أَغْنى) : فعل ماض. (عَنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (أغنى). (ما) : موصول في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة (كانوا ...) السابقة. (كانُوا) : ماض ناقص و (الواو) اسمه. (يَكْسِبُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وهي ومتعلقاتها صلة الموصول.
(فَلَمَّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (٨٣))
الإعراب (فَلَمَّا) : (الفاء) عاطفة و (لمّا) حينية شرطية متعلقة بالجواب. (جاءَتْهُمْ) : فعل ماض و (التاء) تاء التأنيث و (الهاء) : مفعول به. (رُسُلُهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه وجملة (جاءتهم ...) في محل جرّ بإضافة (لما) إليها. (بِالْبَيِّناتِ) : جار ومجرور متعلق بحال من (رسلهم). (فَرِحُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة جواب الشرط لا محل لها. (بِما) : جار وموصول في محل جرّ متعلق ب (فرحوا). (عِنْدَهُمْ) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. (مِنَ الْعِلْمِ) : جار ومجرور متعلق بحال من الضمير العائد في الصلة. (وَحاقَ) (الواو) : عاطفة. (حاق) : فعل ماض. (بِهِمْ) : جار ومجرور متعلق (بحاق). (ما) : موصول في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط لا محل لها. (كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ) : مثل (كانوا يكسبون) في الآية السابقة ، والجملة صلة الموصول (ما) ، والجار والمجرور (به) متعلق ب (يستهزءون).
(فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنَّا بِاللهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنا بِما كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ (٨٤))
الإعراب (فَلَمَّا) : مثل نظيره في الآية السابقة. (رَأَوْا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف (لمّا) إليها. (بَأْسَنا) : مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه. (قالُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة جواب الشرط لا محل لها. (آمَنَّا) : ماض و (نا) فاعله ، والجملة في محل نصب مقول القول. (بِاللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلق ب (آمنّا).