وقوله تعالى : (قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ) يريد : الأصنام والملائكة ؛ وذلك أنّ منهم من كان يعبد الملائكة ؛ وهذه آية تعجيز وإقامة حجّة ؛ ويروى أنّ الآية نزلت عند الجوع الّذي أصاب قريشا ، ثمّ جاء بصفة هؤلاء الذين يدعونهم آلهة أنّهم لا يملكون ملك اختراع مثقال ذرّة في السماوات ولا في الأرض ؛ وأنّهم لا شرك لهم فيهما ، وهذان نوعا الملك : إمّا استبداد وإمّا مشاركة ؛ فنفى عنهم جميع ذلك ونفى أن يكون منهم لله تعالى معين في شيء ، و «الظهير» : المعين ، ثمّ قرّر في الآية بعد أنّ الّذين يظنّون أنّهم يشعفون لهم عند الله ؛ لا تصحّ منهم شفاعة لهم إذ هؤلاء كفرة ولا يأذن الله في الشفاعة في كافر ، وقرأ حمزة والكسائيّ وأبو عمرو «أذن» ـ بضمّ الهمزة ـ (١).

وقوله تعالى : (حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ ...) الآية. الضمير في (قُلُوبِهِمْ) عائد على الملائكة الّذين دعوهم آلهة.

قال ع (٢) : وتظاهرت الأحاديث عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنّ هذه الآية ـ أعني قوله : (حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ ...) ـ إنّما هي في الملائكة ؛ إذا سمعت الوحي إلى جبريل ، أو الأمر يأمر الله به ، سمعت كجرّ سلسلة الحديد على الصفوان ، فتفزع عند ذلك تعظيما وهيبة لله تبارك وتعالى وقيل : خوفا أن تقوم الساعة ؛ فإذا فرغ ذلك ، فزّع عن قلوبهم ، أي : أطير الفزع عنها وكشف ، فيقول بعضهم لبعض ولجبريل : ماذا قال ربّكم؟ فيقول المسؤلون : قال الحقّ ، وهو العليّ الكبير.

ت : ولفظ الحديث من طريق أبي هريرة ؛ أنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إذا قضى الله أمرا في السماء ، ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله ، كأنّه سلسلة على صفوان ، فإذا فزّع عن قلوبهم ، قالوا : ماذا قال ربّكم؟ قالوا الحقّ ، وهو العليّ الكبير» (٣) انتهى.

__________________

(١) وحجة الباقين في فتح الهمزة قوله تعالى : (إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ) [النبأ : ٣٨] ، وقوله : (إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى) [النجم : ٢٦] فردوا ما اختلفوا فيه إلى ما أجمعوا عليه.

ينظر : «حجة القراءات» (٥٨٩) ، و «السبعة» (٥٢٩ ـ ٥٣٠) ، و «الحجة» (٦ / ٢١) ، و «إعراب القراءات» (٢ / ٢٢٠) ، و «معاني القراءات» (٢ / ٢٩٥) ، و «شرح الطيبة» (٥ / ١٥٧) ، و «العنوان» (١٥٧) ، و «شرح شعلة» (٥٥٤) ، و «إتحاف» (٢ / ٣٨٦)

(٢) ينظر : «المحرر» (٤ / ٤١٨)

(٣) أخرجه البخاري (٨ / ٣٩٨) كتاب التفسير : باب (حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ) حديث (٤٨٠٠) ، والترمذيّ (٥ / ٣٦٢) كتاب التفسير : باب ومن سورة سبأ ، حديث (٣٢٢٣) ، وابن ماجه (١ / ٦٩ ـ ٧٠) المقدمة : باب فيما أنكرت الجهمية ، حديث (١٩٤) ، والطبريّ في «تفسيره» (١٠ / ٣٧٣) رقم (٢٨٨٤٧) من حديث أبي هريرة مرفوعا. ـ