العرب : «رهبوت
خير من رحموت» ، أي : [أن] ترهب خير من أن ترحم.
* * *
٢٢ ـ و «فضل الله»
: عطاؤه. وكذلك «منه» هو : عطاؤه. يقال : الله ذو منّ عظيم. ومنه قوله : (هذا عَطاؤُنا ، فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ
بِغَيْرِ حِسابٍ) [سورة ص آية : ٣٩]
، أي أعط أو أمسك. وقوله : (وَلا تَمْنُنْ
تَسْتَكْثِرُ) [سورة المدثر آية
: ٦] ، أي : لا تعط لتأخذ من المكافأة أكثر مما أعطيت.
* * *
٢٣ ـ و «حمد الله»
: الثناء عليه بصفاته الحسنى. و «شكره» : الثناء عليه بنعمه وإحسانه. تقول : «حمدت
الرجل» : إذا أثنيت عليه بكرم وحسب وشجاعة : وأشباه ذلك ، و «شكرت له» : إذا أثنيت
عليه بمعروف أولاكه.
وقد يوضع الحمد
موضع الشكر. ولا يوضع الشكر موضع الحمد.
* * *
٢٤ ـ و «أسماء
الله الحسنى» : الرحمن ، والرحيم ، والغفور ، والشكور ، وأشباه ذلك.
* * *
٢٥ ـ والإلحاد في
أسمائه : [الجور عن الحق والعدول عنه ، وذكر] اللّات والعزّى ، وأشباه ذلك.
* * *
__________________
