الخامس : لا يخفى أن ملاك النزاع في جواز الاجتماع والامتناع يعم جميع اقسام الايجاب والتحريم ، كما هو قضية اطلاق لفظ الامر والنهي (١) ، ودعوى الانصراف إلى النفسيين التعيينيين العينيين في

______________________________________________________

(١) لا يخفى ان اقسام الايجاب ستة :

ـ الايجاب النفسي كايجاب الصلاة.

ـ الايجاب الغيري كوجوب الطهارة الواقعة مقدمة للواجب.

ـ والايجاب التعييني كالصلاة ايضا.

ـ والايجاب التخييري كالعتق والصوم في خصال الكفارة.

ـ والايجاب العيني كالصلاة ايضا.

ـ والايجاب التكافئي كالصلاة على الميت.

واقسام التحريم الموجود منها في الشرع خمسة :

ـ التحريم النفسي كحرمة شرب الخمر وقتل النفس.

ـ والتحريم الغيري كتحريم مقدمة الحرام الأخيرة التي لا يتوسط بينها وبين الحرام ارادة كإلقاء مسلم في النار.

ـ والتحريم التعييني كشرب الخمر ايضا.

ـ والتحريم التخييري فمثاله هو ما اذا اضطر شخص الى ارتكاب احد محرمين تعيينيين كما لو اضطر شخص الى احد المحرمين التعيينيين كشرب الخمر أو التصرف في الدار المغصوبة فان النهي عنهما ينقلب من التعيينية الى التخييرية.

ـ والتحريم العيني كشرب الخمر ايضا.

ـ واما التحريم الكفائي فليس له مثال في الشرع ، نعم لو قلنا بان الامر بالشيء يقتضي النهي عن ضده الخاص فالضد الخاص للواجب الكفائي يكون حراما كفائيا.

ولا يخفى ان اطلاق الامر الموجود في العنوان يعم جميع اقسام الايجاب المذكورة كما ان اطلاق لفظ النهي الموجود في العنوان يعم جميع اقسام التحريم المذكورة.