يقال فودغواريا مأخوذ من تقرس الرجل ، وقالوا : إن المشكطرا مئيغ يفعل فعل الفوتنج بقوة ويسقط الأجنة حمولا ، بل قيل : شما وبخورا. وقالوا : إن أنواع النعنع مضرة للبهائم فتسقط البقر ، وسيما النعنع المائي ومشكطرا مئيغ. اه.

(في الجوهر التي لا تتوافق معه):

الجواهر التي لا تتوافق مع النعنع عند الاستعمال كبريتات الحديد ونتيرات الفضة ، أي ملح الفضة وأملاح الرصاص.

(في المقدار وكيفية الاستعمال للمتأخرين):

يندر استعمال مسحوقه ، ومقداره من درهم وثلث إلى درهمين ، ومنقوعه من درهمين إلى ثلاثة لأجل خمسين درهما من الماء ، وماؤه المقطر من عشرة دراهم إلى ثلاثين ، وشرابه يصنع بجزء من عصارته لجزء من السكر أو يقال : بجزء منه جافا وستة عشر من الماء المغلي واثنين وعشرين من السكر ، أو يقال بجزء منه واثنين وثلاثين من ماء مقطر النعنع ، ومقدار كاف من السكر ، والمقدار منه للاستعمال من خمسة دراهم إلى عشرين ، ودهنه الطيار من قمحتين إلى ست في جرعة أو يقال مقدار من نقطتين إلى أربع ، ويستعمل ذلك الدهن لتعطير الأقراص ونحوها ، والدهن السكري النعنعي يصنع بجزء من الدهن الطيار وأربع وعشرين من السكر ، وأقراص النعنع تصنع بأخذ اثنين وثلاثين من الماء المقطر للنعنع وستة وثمانين من السكر وجزء واحد من الدهن الطيار للنعنع ، أما من الظاهر فيؤخذ من النعنع مقدار من ثلاثة دراهم إلى ثمانية لأجل خمسين درهما أو مائة من الماء ، يستعمل ذلك غلات وكمادات مثلا.

(الباذرنجوية):

يسمى هذا النبات أيضا ترنجان ، والبقلة الأترجية ، ويقال أيضا : باذرنبوية. ومفرح القلب ، قال صاحب كتاب «ما لا يسع» باذرنجوية فارسي معناه الأترجي الرائحة ، ويسمى أيضا البقلة الأترجية ، ثم قال : والنحل تستطيبه فتحل عليه وترعى زهره ولذا يسمى باليونانية مالينوقلن ، أي عسل الزنبور أو عسل النحل ، ولذلك أوصى مؤلفو كتب الزراعة غواة النحل أن ينشروا مدقوق هذا النبات حول المحال التي يريدون أن ينجذب إليها النحل ، وقال أيضا : ويسميه قدماء الأطباء مفرح القلب ؛ لأن ذلك خاصيته اللازمة. وقال في محل آخر حشيشية السنور هي الباذرنجوية ؛ لأن السنانير إذا رأتها فرحت وطربت وأدامت شمها وتنام عندها. اه.