المشرق ، وقوله : (حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ) [يس : الآية ٣٩].

(اعلم) أن للقمر دورة في كل تسع عشرة سنة ترجع في آخرها صورة القمر كما كان عليه في أول هذه المدة ولما كانت السنة الشمسية تفصل على اثنى عشر هلالا جديدا بأحد عشر يوما ، ظهر أنه إذا كان بين السنتين صفر من السنة الأولى من الدور القمري فإنه يكون في السنة الثانية أحد عشر يوما والثالثة والرابعة كذلك فتكون الجملة ثلاثة وثلاثين ، فإذا ألقيت الثلاثين على أنها قمر جديد زاد ثلاث سنوات أولية والسنة الخامسة والسادسة والسابعة بثلاثة وثلاثين ، فإذا ألقيت الثلاثين على أنها قمر جديد فيكون الباقي ثلاثة والثلاثة الباقية أولا ، فيكون الباقيان سنة ، والثامنة والتاسعة والعاشرة قمر جديد والباقي ثلاثة ، والحادية عشرة والثانية عشرة والثالثة عشرة قمر جديد والباقي ثلاثة ، والرابعة عشرة والخامسة عشرة والسادسة عشرة قمر جديد والباقي ثلاثة ، والسابعة عشرة والثامنة عشرة والتاسعة عشرة قمر جديد فيكون الباقي عن الجميع ثمانية عشر وأحد عشر فهي تسعة وعشرون يوما ففي آخرها دق واستقوس حتى عاد كالعرجون القديم.

(في بيان الدور القمري)

الدور القمري هو كل تسع عشرة سنة ، وقد حسب أهل الهيئة السنة التي قبل التاريخ الرومي فكانت أول الدور وما بعدها هي الثانية منه وهكذا ، وكيفية استخراج نسبة السنة للدور أن تأخذ عدد تاريخ السنة المطلوب وتضيف إليه واحدا وتقسمه على تسعة عشر فما فضل بعد القسمة فهو عدد ما مضى من الدور مثلا إذا أخذت سنة ألف وثمانمائة وستة وسبعين وقسمتها على تسعة عشر كان الفاضل بعد القسمة الصحيحة أربعة عشر فهي عدد دور سنة ألف وثمانمائة وستة وسبعين.

(المسألة الثالثة عشر)

في قوله تعالى : (لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (٤٠)) [يس : الآية ٤٠]. إشارة إلى أن كل شيء من الأشياء المذكورة خلقه الله تعالى على وفق الحكمة. فالشمس لم تكن تصلح لها سرعة الحركة بحيث تدرك القمر وإلا لكان تعطل سيرهما وانتظامهما وارتباطهما ، وقوله : (وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ) [يس : الآية ٤٠]. قيل تفسيره أن سلطان الليل هو القمر ليس يسبق الشمس وهي سلطان النار ، وقيل معناه : (وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ) [يس : الآية ٤٠]. أي الليل لا يدخل وقت النهار ، والثاني بعيد لأن ذلك يقع إيضاحا للواضح ، والأول صحيح إن أريد به ما بينته وهو أن معنى قوله