والأحاديث بهذا المعنى كثيرة زيادة على ما ذكرنا هنا من أراد وقف عليه من كتاب البرهان في تفسير القرآن.

الإسم الثامن ومأتان : إنّه من البلد الطيّب ، في قوله تعالى : (وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ)

وهو مثل الأئمّة صلوات الله عليهم يخرج علمهم بإذن ربهم (وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً)(١) أي كدرا فاسدا.

الإسم التاسع ومأتان : إنّه من المكتوب عندهم في التوراة والإنجيل.

الإسم العاشر ومأتان : إنّه النور الذي أنزل مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، في قوله تعالى : (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ) إلى قوله تعالى : (وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)(٢).

٣٧٤ / ٢٨ ـ محمّد بن يعقوب : بإسناده عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، في قول الله عزوجل : (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ) ـ إلى قوله ـ : (وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) ، قال : «النور في هذا الموضع أمير المؤمنين عليه‌السلام (٣)» (٤).

__________________

(١) الأعراف ٧ : ٥٨.

(٢) الأعراف ٧ : ١٥٧.

(٣) في المصدر زيادة : والأئمّة عليهم‌السلام.

(٤) الكافي ١ : ١٩٤ / ٢.