أساء إليهم بحسناتهم (وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ* وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ) ، قال : اللّغو الكذب ، واللهو : الغناء. وهم الأئمّة عليهم‌السلام ، يعرضون عن ذلك كلّه (١).

الإسم التاسع والسبعون وخمسمأة : انّه ممّن وعده الله (وَعْداً حَسَناً) الآية.

الإسم الثمانون وخمسمأة : (فَهُوَ لاقِيهِ).

٨٦٥ / ١٩ ـ محمّد بن العبّاس ، قال : حدّثنا عبد العزيز بن يحيى ، عن هشام بن عليّ ، عن إسماعيل بن عليّ المعلّم ، عن بدل بن البحير (٢) ، عن شعبة ، عن أبان بن تغلب ، عن مجاهد ، قال : قوله عزوجل : (أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ) ، نزلت في عليّ وحمزة عليهما‌السلام (٣).

٨٦٦ / ٢٠ ـ الحسن بن أبي الحسن الديلمي : بإسناده عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، في قوله عزوجل : (أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ) ، قال : «الموعود : عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ، وعده الله أن ينتقم له من أعدائه في الدنيا ، ووعده الجنّة له ولأوليائه في الآخرة» (٤).

الإسم الحادي والثمانون وخمسمأة : انّه شهيد ، في قوله تعالى : (وَنَزَعْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً)(٥) الآية.

٨٦٧ / ٢١ ـ عليّ بن إبراهيم ، قال : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، في قوله تعالى : (وَنَزَعْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً) يقول : «من كلّ فرقة من هذه الامّة

__________________

(١) تفسير القمّي ٢ : ١٤٢.

(٢) في المصدر : المحبّر.

(٣) تأويل الآيات ١ : ٤٢٢ / ١٧ ؛ تفسير الطبري ٢٠ : ٦٢ ؛ شواهد التنزيل ١ : ٥٦٣ / ٥٩٩ و ٥٦٤ / ٦٠٠ ؛ فرائد السمطين ١ : ٣٦٤ / ٢٩١ ؛ ذخائر العقبى : ٨٨ ؛ الرياض النضرة ٣ : ١٧٩.

(٤) ... تأويل الآيات ١ : ٤٢٢ / ١٨.

(٥) القصص ٢٨ : ٧٥.