قال تعالى :

(وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (٥٣))

[٢ / ١٩٠٠] أخرج ابن أبي حاتم عن قتادة عن أبي المليح عن واثلة : أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : نزلت صحف إبراهيم في أوّل ليلة من رمضان ، وأنزلت التوراة لستّ مضين من رمضان (١).

[٢ / ١٩٠١] وأخرج عنه أيضا قال : (الْكِتابَ) : التوراة (٢).

[٢ / ١٩٠٢] وقال مجاهد في قوله : (وَالْفُرْقانَ) : هو التوراة أيضا ذكرها باسمين (٣).

[٢ / ١٩٠٣] وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله : (وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ) قال : الكتاب هو الفرقان ، فرّق بين الحقّ والباطل (٤).

[٢ / ١٩٠٤] وأخرج ابن جرير عن أبي العالية ، في قوله : (وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ) قال : فرّق به بين الحقّ والباطل (٥).

[٢ / ١٩٠٥] وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : (وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ) قال : علم الكتاب وتبيانه وحكمته (٦).

[٢ / ١٩٠٦] وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عبّاس قال : الفرقان جماع اسم التوراة والإنجيل والزبور والفرقان (٧). (يعني القرآن).

__________________

(١) ابن أبي الحاتم ١ : ١٠٨ / ٥١٨.

(٢) المصدر : ١٠٩ / ٥٢٠.

(٣) البغوي ١ : ١١٧.

(٤) الدرّ ١ : ١٦٩ ؛ الطبري ١ : ٤٠٦ / ٧٨١ وبعده وفيه : «... فرقان بين الحقّ والباطل» ؛ ابن أبي حاتم ١ : ١٠٩ / ٥٢١ ، عن مجاهد والربيع بلفظ : «فرّق فيه بين الحقّ والباطل» ؛ التبيان ١ : ٢٤٢ ، بلفظ : «وروي عن ابن عبّاس وأبي العالية ومجاهد : أنّ الفرقان الذي ذكره هو الكتاب الذي أتاه يفرّق فيه بين الحقّ والباطل».

(٥) الطبري ١ : ٤٠٦ / ٧٨٠ ؛ التبيان ١ : ٢٤٢ ، بلفظ : هو الكتاب الذي أتاه يفرّق بين الحقّ والباطل.

(٦) ابن أبي حاتم ١ : ١٠٩ / ٥٢٢.

(٧) الدرّ ١ : ١٦٨ ؛ الطبري ١ : ٤٠٦ / ٧٨٢.