______________________________________________________

أنه مذهب أكثر المتأخرين لخبر القداح المروي في الكافي عن أبي عبد الله (ع) : « قال رسول الله (ص) : افتتاح الصلاة الوضوء ، وتحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم » (١) ، وأرسله فيما عن الفقيه‌ (٢) والتهذيب‌ (٣) عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وعن الهداية : « قال الصادق (ع) : تحريم الصلاة التكبير ، وتحليلها التسليم » (٤) ، وخبر الفضل المروي عن العيون والعلل عن الرضا عليه‌السلام : « إنما جعل التسليم تحليل الصلاة ولم يجعل بدلها تكبيراً أو تسبيحاً أو ضربا آخر لأنه لما كان الدخول في الصلاة تحريم الكلام للمخلوقين والتوجه الى الخالق كان تحليلها كلام المخلوقين .. » (٥) ، وخبره الآخر المروي عن العيون في كتاب الرضا (ع) الى المأمون : « قال (ع) : تحليل الصلاة التسليم » (٦) ، وخبر المفضل المروي عن العلل : « سألت أبا عبد الله (ع) عن العلة التي من أجلها وجب التسليم في الصلاة. قال عليه‌السلام : لأنه تحليل الصلاة » (٧) ، وخبر الأعمش عن الصادق (ع) : « ولا يقال في التشهد الأول : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين لأن تحليل الصلاة هو التسليم » (٨) ، وخبر عبد الله بن الفضل الهاشمي : « سألت أبا عبد الله (ع) عن معنى التسليم في الصلاة. فقال (ع) : التسليم علامة الأمن وتحليل الصلاة » (٩) ، وخبر أبي حازم المروي عن‌

__________________

(١) الوسائل باب : ١ من أبواب التسليم حديث : ١.

(٢) الوسائل باب : ١ من أبواب التسليم حديث : ٨.

(٣) الوسائل باب : ١ من أبواب التسليم : ملحق حديث : ٨.

(٤) مستدرك الوسائل باب : ١ من أبواب التسليم حديث : ٢.

(٥) الوسائل باب : ١ من أبواب التسليم حديث : ١٠.

(٦) الوسائل باب : ١٢ من أبواب التشهد حديث : ٣.

(٧) الوسائل باب : ١ من أبواب التسليم حديث : ١١.

(٨) الوسائل باب : ٢٩ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٢.

(٩) الوسائل باب : ١ من أبواب التسليم حديث : ١٣.