(بردا [ولا شرابا]) (١) [٧٨ ـ النبأ : ٢٤] : [بردا] (١) أي نوما (٢) [وقيل : راحة] (٣) ، (٤) [ويقال في المثل : «منع البرد البرد» أي أصابني من البرد ما منعني من النوم] (٤).

(البلد الأمين) [٩٥ ـ التين : ٣] أي الآمن ، يعني مكّة (٥) ، وكان آمنا قبل مبعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا يغار عليه.

(بريّة) [٩٨ ـ البينة : ٦] : خلق ، مأخوذ من : برأ الله الخلق ، أي خلقهم ، [فترك همزها] (٦) ، ومنهم من يجعلها من البرى ، وهو التراب ، لخلق آدم عليه‌السلام من التراب.

باب الباء المضمومة

(بكم) [٢ ـ البقرة : ١٨] : خرس.

(بشرى) [٢ ـ البقرة : ٩٧] : وبشارة : إخبار بما يسرّ.

__________________

(١) سقط من (ب). وهذه الكلمة مع تفسيرها تكررت في موضعين من (ب) ، هنا وعقب كلمة (بنان) [٨ ـ الأنفال : ١٢].

(٢) قال ابن عباس في اللغات : ٥٠ هو بلغة هذيل.

(٣) زيادة من (ب) في الموضع الأول.

(٤ ـ ٤) سقط من (ب) في الموضع الأول.

(٥) وهو قول الفراء في المعاني ٣ / ٢٧٦ ، وقال : والعرب تقول للآمن : الأمين ، قال الشاعر :

ألم تعلمي يا أسم ويحك أنّني

حلفت يمينا لا أخون أميني

يريد آمني. وانظر تفسير القرطبي ٢٠ / ١١٣.

(٦) سقطت من (ب). قال الفراء في معانيه ٣ / ٢٨٢ : إلا أن بعض أهل الحجاز همزها.