باب الحاء المكسورة

(حين) [٢ ـ البقرة : ٣٦] : أي غاية ووقت [أيضا] (١) وزمان غير محدود ، وقد يجيء محدودا.

(حطّة) [٢ ـ البقرة : ٥٨] : [بالنصب] (٢) مصدر حطّ عنّا ذنوبنا حطّة ، والرّفع على تقدير إرادتنا حطّة ، ومسألتنا حطّة. ويقال : الرّفع على أنهم أمروا بهذا اللفظ بعينه. وقال المفسّرون : تفسير (حطّة) : لا إله إلا الله (٣).

(حذركم) (٤) [٤ ـ النساء : ٧١] : أي محرزكم.

(حلّ) [٥ ـ المائدة : ٥] : أي حلال ، و (حرم) [٢١ ـ الأنبياء : ٩٥] : حرام. وقد قرئت : (وحرم على قرية) ، (وحرام على قرية) (٥) ، والمعنى واحد. وقوله عزوجل : (وأنت حلّ بهذا البلد) [٩٠ ـ البلد : ٢] : أي حلال ، ويقال :

(حلّ) : حالّ ساكن ، أي لا أقسم به بعد خروجك منه.

(حزب الله) (٤) [٥ ـ المائدة : ٥٦] : عبيده المتقون ، وأنصار دينه و (حزب الشيطان) جنده وأعوانه.

__________________

(١) سقطت من المطبوعة.

(٢) سقطت من (أ) والمطبوعة.

(٣) وهو قول ابن عباس (تفسير القرطبي ١ / ٤٠٩).

(٤) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٥) قراءة أبي بكر وحمزة والكسائي : (وحرم) ـ بكسر الحاء وإسكان الراء ـ والباقون (وحرام) ـ بفتحهما وألف بعد الراء ـ (التيسير : ١٥٥).