(روح وريحان) [٥٦ ـ الواقعة : ٨٩] : (روح) طيب نسيم (١) ، (وريحان) : رزق (٢). ومن قرأ : (فروح) (٣) ، يقول : حياة لا موت فيها.

(راضية) (٤) [٦٩ ـ الحاقة : ٢١] : مرضيّة.

(رهقا) (٤) [٧٢ ـ الجن : ٦] : ما يرهقه أي يغشاه من المكروه.

(رتّل [القرآن ترتيلا]) (٥) [٧٣ ـ المزمل : ٤] : الترتيل في القراءة التبيين لها ، كأنه [يفصل] (٦) بين الحرف والحرف. ومنه قيل : ثغر رتل ورتل ، إذا كان مفلّجا لا يركب بعضه بعضا (٧).

(راق) [٧٥ ـ القيامة : ٢٧] : أي صاحب رقية ، أي هل من طبيب يرقي؟ ويقال (٨) : معنى (من راق) : أي من يرقى بروحه؟ أملائكة الرحمة أم ملائكة العذاب؟.

__________________

ـ الطبري ٢٧ / ٩٥) والمحابس جمع محبس ، وهو الثوب الذي يطرح على ظهر الفراش للنوم عليه ، واشتقاق الرفرف من رفّ يرفّ إذا ارتفع (تفسير القرطبي ١٧ / ١٩٠).

(١) قال مجاهد في تفسيره ٢ / ٦٥٣ : خير ورجاء. وقال أبو عبيدة في المجاز ٢ / ٢٥٣ : برد. وقال العوفي عن ابن عباس : مغفرة ورحمة (زاد المسير ٨ / ١٥٦).

(٢) هذا قول الفراء في المعاني ٣ / ١١٣ قال : الريحان في كلام العرب الرزق ، يقولون : خرجنا نطلب ريحان الله ، الرزق عندهم.

(٣) وهي قراءة الحسن ، وتروى من طريق عائشة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بضم الراء ، والجمهور بفتحها (معاني الفراء ٣ / ١٣١).

(٤) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٥) سقط من (ب).

(٦) سقطت من المطبوعة ، وانظر غريب ابن قتيبة : ٢٦٢.

(٧) قال الفراء في المعاني ٣ / ١٩٧ : اقرأه على هينتك ترسّلا.

القولان مأثوران عن ابن عباس (زاد المسير ٨ / ٤٢٤) ، وانظر معاني الفراء ٣ / ٢١٢.