(سجّرت) [٨١ ـ التكوير : ٦] : أي ملئت ونفّذ بعضها إلى بعض فصار بحرا واحدا مملوءا (١) كما قال عز اسمه : (وإذا البحار فجّرت) [٨٢ ـ الانفطار : ٣] : أي فجّر بعضها إلى بعض ، أي فتح ، ويقال : معنى (سجّرت) أنه يقذف بالكواكب فيها ثم تضرم فتصير نيرانا (٢).

(سعّرت) [٨١ ـ التكوير : ١٢] : أي أوقدت.

(سطحت) [٨٨ ـ الغاشية : ٢٠] : أي بسطت.

(سقياها) [٩١ ـ الشمس : ١٣] : أي شربها (٣).

باب السين المكسورة

(سرّ) [٢ ـ البقرة : ٢٣٥] : هو ضدّ علانية (٤) ، وسرّ : نكاح ، كقوله عزوجل : ([ولكن]) (٥) لا تواعدوهنّ سرّا ، وسرّ كل شيء : خياره.

(سنة) (٥) [ولا نوم [٢ ـ البقرة : ٢٥٥] ، السنة] (٥) : ابتداء النعاس في الرأس ، فإذا خالط القلب صار نوما ، (٥) [ومنه قول عديّ بن الرّقاع العامليّ (٦) :

__________________

(١) هذا قول الفراء في المعاني ٣ / ٢٣٩. وقال مجاهد في تفسيره ٢ / ٧٣٢ : أفيضت.

(٢) وهو قول ابن عباس ذكره مجاهد في تفسيره ٢ / ٧٣٣.

(٣) قال ابن قتيبة في غريبه ص ٥٣٠ : أي احذروا ناقة الله وشربها.

(٤) قال الفراء : حدثني حبان ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس أنه قال : «السرّ في هذا الموضع النكاح» وأنشد عنه بيت امرئ القيس :

ألا زعمت بسباسة اليوم أني

كبرت وألّا يشهد السرّ أمثالي

ديوانه : ١٤٠ ، ومعاني القرآن ١ / ١٥٣.

(٥) سقطت من (ب).

(٦) هو شاعر من الطبقة السابعة من فحول شعراء الإسلام. له قصة مع الخليفة ـ