باب الشين المكسورة

(شية) [٢ ـ البقرة : ٧١] : أصلها وشية ، فلحقها من النّقص ما لحق زنة وعدة ، وقوله عزوجل : (لا شية فيها) أي لا لون فيها سوى لون [جميع] (١) جلدها.

(شقاق) [٢ ـ البقرة : ١٣٧] : أي عداوة ومباينة ، وقوله : (لا يجرمنّكم شقاقي) [١١ ـ هود : ٨٩] : أي عداوتي.

(شرعة) (١) [ومنهاجا [٥ ـ المائدة : ٤٨] : شرعة] (١) وشريعة (١) [واحدة : أي سنّة وطريقة ، و (منهاج) طريق واضح ، ويقال : الشرعة] (١) : ابتداء الطريق ، [والمنهاج : الطريق المستقيم] (١).

(شيعا) [٦ ـ الأنعام : ١٥٩] : أي فرقا ، وقوله : (في شيع الأوّلين) [١٥ ـ الحجر : ١٠] : أي في أمم الأوّلين.

(شهاب مبين) [١٥ ـ الحجر : ١٨] : أي كوكب مضيء ، وكذلك (شهاب ثاقب) [٣٧ ـ الصافات : ١٠] : وقوله : (بشهاب قبس) [٢٧ ـ النمل : ٧] : أي شعلة نار في رأس عود ، (وشهابا رصدا) [٧٢ ـ الجن : ٩] : يعني نجما أرصد به للرّجم.

(شقّ الأنفس) [١٦ ـ النحل : ٧] : أي مشقّة الأنفس.

(شرذمة) [٢٦ ـ الشعراء : ٥٤] : أي طائفة قليلة (٢).

__________________

(١) سقط من (ب).

(٢) أخرج مجاهد في تفسيره ٢ / ٤٦٠ عن ابن مسعود قال : «خرج أهل يوسف من مصر وهم ستمائة ألف وسبعون ألفا فقال فرعون : (إنّ هؤلاء لشرذمة قليلون)» وانظر معاني الفراء ٢ / ٢٨٠.