سورة الرحمن

مكيّة عند (١) ابن عبّاس وعطاء. (٢) وعن المعدّل (٣) ، عن ابن عبّاس : إلا آية نزلت بالمدينة ، وهي قوله : (يَسْئَلُهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) [الرحمن : ٢٩] نزلت في اليهود حيث قالوا في السّبت. (٤) وعن الحسن وقتادة (٥) : أنّها مدنية.

وهي سبع (٦) وسبعون آية في عدد أهل الحجاز. (٧)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

١ و ٢ ـ (الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ) : ردّ لقول المشركين : (إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ) [النحل : ١٠٣]. (٨)

٣ ـ (الْإِنْسانَ) : آدم عليه‌السلام. (٩)

٤ ـ (عَلَّمَهُ الْبَيانَ) : أسماء الأشياء من الخير والشّرّ. (١٠)

٥ ـ (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ) : أي : مسيرهما وبقاؤهما بحساب معلوم لا يجاوز (١١). (١٢)

٦ ـ (وَالنَّجْمُ) : ما نجم من الأرض من اليقطين (١٣) ، أو نجوم السّماء (١٤).

والتّثنية (١٥) للجنسين.

__________________

(١) ع : عن.

(٢) البيان في عد آي القرآن ٢٣٧ ، وزاد المسير ٧ / ٣٠٣ ، والمحرر الوجيز ١٤ / ١٧٧.

(٣) الأصول المخطوطة : العدل.

(٤) ينظر : زاد المسير ٧ / ٣٠٣ ، والقرطبي ١٧ / ١٥١ ، وجمال القراء ١ / ١٤٢.

(٥) البيان في عد آي القرآن ٢٣٧.

(٦) ك : خمس.

(٧) وعند البصريين ست وسبعون ، وعند الكوفيين والشاميين ثمان وسبعون آية. ينظر : التلخيص في القراءات الثمان ٤٢٥ ، وجمال القراء ٢ / ٥٤٦ ، وفنون الأفنان ٣١٠.

(٨) تفسير القرطبي ١٧ / ١٥٢.

(٩) تفسير الطبري ١١ / ٥٧٢ عن قتادة ، إيجاز البيان عن معان يالقرآن ٢ / ٧٨٣ ، وزاد المسير ٧ / ٣٠٤ عن ابن عباس وقتادة.

(١٠) ينظر : زاد المسير ٧ / ٣٠٤ ، وتفسير البغوي ٧ / ٤٤١.

(١١) الأصل وأ : لا يجاوب ، وك : لا يجاب ، وع : بياض.

(١٢) ينظر : تفسير الطبري ١١ / ٥٧٣ ، وتفسير البغوي ٧ / ٤٤٢ عن ابن عباس وقتادة.

(١٣) ينظر : العين ٦ / ١٥٤ ، ومعاني القرآن للفراء ٣ / ١١٢ ، وإيجاز البيان عن معاني القرآن ٢ / ٧٨٤ ، وعمدة الحفاظ ٤ / ١٦٦.

(١٤) ينظر : الكشاف ٤ / ٤١٨ ، والمحرر الوجيز ١٤ / ١٨٠ عن مجاهد وقتادة والحسن ، وتفسير القرطبي ١٧ / ١٥٤ عن الحسن ومجاهد.

(١٥) في قوله تعالى : (يَسْجُدانِ).