سورة القدر

مكيّة. (١) وقيل : مدنيّة. (٢)

وهي خمس آيات في عدد أهل مكّة والشّام. (٣)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

عن أنس قال : خرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يخبر بليلة القدر ، فرأى رجلين متلاحيين (٤) ، قال : «خرجت أخبركم بليلة القدر ، فتلاحيتم فرفعت» (٥).

قال الأمير : يعني : رفع حكمها أو تركتها. وعن أبيّ بن كعب قال : ليلة القدر ليلة سبع وعشرين ، وذلك أنّ الشّمس تطلع صبيحة ذلك وليس لها شعاع ، كأنها طست ترقرق. (٦)

١ ـ (أَنْزَلْناهُ) : الهاء عائد إلى القرآن. (٧)

(لَيْلَةِ الْقَدْرِ) : هي ليلة (٨) التي لها قدر وشرف ، (٩) أو اللّيلة التي يلتزم فيها التّقدير إلى سنة. (١٠)

٤ ـ وعن ابن عبّاس قال : العمل في ليلة القدر خير من العمل في ألف شهر لا يوافق ليلة القدر. (١١) وعن ابن [أبي](١٢) نجيح : أنّ النّبيّ عليه‌السلام ذكر أنّ رجلا من بني إسرائيل لبس السّلاح في سبيل الله ألف شهر ، قال : فتعجّب المسلمون من ذلك فأنزل : (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ). (١٣)

__________________

(١) تفسير الماوردي ٤ / ٤٨٩ وقال : في قول أكثر المفسرين ، وزاد المسير ٨ / ٢٩٥ عن ابن عباس ، واللباب في علوم الكتاب ٢٠ / ٤٢٦ ، والدر المنثور ٨ / ٥١٩ عن ابن عباس وعائشة ،

(٢) تفسير الماوردي ٤ / ٤٨٩ عن الضحاك ، وتفسير الثعلبي ١٠ / ٢٤٧ وقال : في قول أكثر المفسرين ، وزاد المسير ٨ / ٢٩٥ عن الضحاك ومقاتل ، والمحرر الوجيز ١٥ / ٥١٨ عن ابن عباس وغيره.

(٣) وعدد آيها عند أهل الشام وأهل مكة ست آيات. البيان في عد آي القرآن ٢٨١ ، وفنون الأفنان ٣٢٤ ، وجمال القراء ٢ / ٥٥٨.

(٤) الأصول المخطوطة : متلاحيان.

(٥) أخرجه أحمد في المسند ٥ / ٣١٣ ، والبخاري في الصحيح () ، والنسائي في الكبرى (٣٣٩٥) ، وابن خزيمة في صحيحه (٢١٩٨) ، جميعهم عن أنس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهما.

(٦) أخرجه مسلم في صحيحه (٧٦٢) ، وابن خزيمة في صحيحه (٢١٩٣) ، وأبو داود (١٣٧٨) بأطول من هذا النص.

(٧) مشكل إعراب القرآن ٧٨٦ ، والتبيان في إعراب القرآن ٢ / ٤٧٠ ، ومعاني القرآن وإعرابه ٥ / ٣٤٧.

(٨) هكذا في الأصول المخطوطة ، وأظنها : الليلة ، فهي أوفق بالسياق ، والله أعلم.

(٩) ينظر : مشارق الأنوار ٢ / ١٧٣ ، وتفسير القرطبي ٢٠ / ١٣٠.

(١٠) ينظر : تفسير السمرقندي ٣ / ٥٧٧ ، وتفسير الثعلبي ١٠ / ٢٤٧ ، وتفسير القرطبي ٢٠ / ١٣٠.

(١١) تفسير ابن زمنين.

(١٢) زيادة من كتب التخريج.

(١٣) تفسير مجاهد ٧٧٣ ، تفسير ابن أبي حاتم (١٩٤٢٤) ، وسنن البيهقي الكبرى ٤ / ٣٠٦. جميعهم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد.