[الأعراف : ١٩٤] ، وإن كان خطابا للنّبيّ عليهالسلام ولأمّته ، (١) فهم تبع له ، شهداء منه ، كقوله : (لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً) [البقرة : ١٤٣].
١٥ ـ (يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا) : يؤثرها ، والمؤمن المخلص لا يؤثرها على الآخرة ، ولكن يريدها ؛ لاستدراك (٢) (١٥٨ ظ) الفائت ، وإصلاح الفاسد ، وهو المطلع ، فهو من الآخرة.
(نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ) : المحمودة لظواهرها ، لا لوجه الله تعالى ، (٣) كقوله عليهالسلام : «من كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها ، أو امرأة يتزوجها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه» (٤).
١٦ ـ (ما صَنَعُوا فِيها) : في الحياة الدّنيا.
(وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ) : لوقوعها باطلا عند الله في الأحكام العقباويّة.
١٧ ـ (أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ) : أي (٥) : هو كمن ليس على بيّنة من ربه. الذي هو على بيّنة من ربه روح النّبيّ عليهالسلام وقلبه وضميره.
(وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ) : هو منظره يتبع مخبره ، قال محمد بن الحنفية (٦) : قلت لعليّ بن أبي طالب رضي الله عنه : إنّ النّاس يزعمون في قوله : (وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ)، أنّك أنت التّالي؟ فقال : وددت أنّي هو ، ولكنّه لسان محمد عليهالسلام (٧).
وقيل : (يَتْلُوهُ) : القرآن ، (شاهِدٌ مِنْهُ): من ربّه ، هو (٨) جبريل عليهالسلام. (٩)
ويحتمل : أنّ الشاهد هو نفسه ، أو من عشيرته ، أو رجل من أمّته ، ألا ترى أن جعفرا (١٠)
__________________
(١) ينظر : البحر المحيط ٦ / ١٣١.
(٢) ك وع : بالاستدراك.
(٣) ينظر : الوسيط ٢ / ٥٦٧ ، وتأويل مشكل إعراب القرآن ٣٠٧ ، واللباب في علوم الكتاب ١٠ / ٤٥١.
(٤) أخرجه الإمام أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ ه) في المسند ١ / ٣٠٣ ، والبخاري في صحيحه (٥٤) ، ومسلم في صحيحه (١٩٠٧) ، ومحمد بن إسحاق في مسند إبراهيم بن أدهم ٢٥ ، والطبراني في المعجم الأوسط (٧٠٥٠).
(٥) ساقطة من ك.
(٦) أبو القاسم ، محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي ، ابن الحنفية ، توفي بعد الثمانين. ينظر : تهذيب الكمال ٢٦ / ١٤٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٩٢ ، ورجال صحيح البخاري ٢ / ٦٦٧.
(٧) ينظر : تفسير ابن أبي حاتم (١٠٧٥٩) ، والمعجم الأوسط (٦٨٢٨) ، وتهذيب الكمال في أسماء الرجال ٦ / ٢٥٠ ، ومجمع الزوائد ٧ / ٣٧.
(٨) ك : وهو.
(٩) ينظر : معاني القرآن للنحاس ٣ / ٣٣٧ ، وتأويل مشكل إعراب القرآن ٣٠٧ ، وابن عطية ٧ / ٢٥٧ ، وتفسير ابن كثير ٢ / ٥٧٨ ، وهو من قول ابن عباس ، ومجاهد وعكرمة وأبي العالية ، وغيرهم.
(١٠) أبو عبد الله ، جعفر بن أبي طالب الهاشمي ، ابن عم النبي صلىاللهعليهوسلم ، استشهد يوم مؤتة سنة ثمان للهجرة. ينظر : معجم الصحابة ١ / ١٥٢ ، والكنى والأسماء ١ / ٤٦٥ ، وحلية الأولياء ١ / ١١٤.