السـيّد زهير الأعرجي

لقد تعرضنا في القسم الأوّل من هذا البحث إلى النظرية التفسيرية في المدرسة الإمامية ودور الإمام علي عليه‌السلام وأئمّة أهل البيت عليهم‌السلام في جمع القرآن وتفسيره وتبيين علومه ، وتناول البحث كذلك النظرية التفسيرية في المدرسة الإمامية منذ القرن الأوّل وحتّى القرن الثالث الهجري ، وتناول القسم الثاني مدرسة القرن الرابع حتى القرن الثاني عشر الهجري ونواصل البحث هنا ...

١٢ ـ مدرسة القرن الثاني عشر الهجري :

تميّزت هذه الفترة بظهور التفاسير الروائية المستندة على تفسير القرآن الكريم بالأخبار المأثورة عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وأئمّة أهل البيت عليهم‌السلام مرّة أُخرى بسبب رواج الفكرة الإخبارية ، كـ : تفسير البرهان ، ونور الثقلين ، وكنـز الدقائق.

إلاّ أنّ الفكرة الإخبارية ذاتها دحضت نفسها بالإعتماد على الأخبار الصحيحة والضعيفة معاً. وإذا كان الإعتماد على الأخبار المرويّة عن أهل البيت عليهم‌السلام هو الأصل في فهم القرآن والشريعة كان الأولى الإعتماد على