ومن ذلك باكورة الفاكهة لما سبق منها. وابتكر الرجل : أكل الباكورة. وابتكر الجارية : أخذ بكارتها أي عذرتها. ومنه البكر لأول ولد ، ولمن ولد له أولا من الأب والأمّ. يقال في الكلّ بكر. قال الشاعر : [من الرجز]

يا بكر بكرين ، ويا خلب الكبد (١)

لأنت شيء كذراع من عضد (٢)

والبكر : التي لم تفتضّ. وقوله : (لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ)(٣). فالفارض : المسنّة ، والبكر : الفتيّة ، والعوان : (٤) النّصف ، وهي كما قال تعالى بين ذلك. قال الشاعر (٥) : [من البسيط]

لا تنكحنّ عجوزا إن أتوك بها		واخلع ثيابك عنها معلنا هربا (٦)
وإن أتوك وقالوا : إنّها نصف		فإنّ أطيب نصفيها الذي ذهبا

قال الهرويّ : البكر : التي لم تنتج ، يقال : حاجة بكر : التي لم يكن قبلها مثلها ، وسحابة بكر أي لم تمطر قطّ ماء (٧). وسمّيت البكر بكرا لمقابلتها بالثيّب لتقدّمها عليها فيما يراد له النساء وجمعها أبكار ، قال تعالى : (فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً)(٨). والبكرة على البير من ذلك ، لتصوّر أول السرعة فيها.

قوله : (بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ)(٩). الإبكار مصدر أبكر يبكر. ويقال : أبكر يبكر

__________________

(١) جاء في هامش ح : النكد ، وهو غير سليم.

(٢) الصدر مذكور في المفردات : ٥٨ ، والبيت من شواهد اللسان ـ مادة بكر ، لكن صدره.

أصبحت مني كذراع من عضد

(٣) ٦٨ / البقرة : ٢ ، والحديث عن البقرة.

(٤) العوان : ما كان في منتصف السن من كلّ شيء.

(٥) البيت الثاني رواه ابن الأعرابي كما في التاج ـ مادة نصف.

(٦) جاء في هامش ح : ويروى :

والبس نعالك عنها طالبا هربا

كما تذكر النسخة س هذا الشطر في الهامش ثم تقول : الأول أبلغ.

(٧) يعكس ابن منظور المعنى فيقول : «سحابة بكر : غزيرة بمنزلة البكر من النساء. قال ثعلب : لأن دمها أكثر من دم الثيّب.

(٨) ٣٦ / الواقعة : ٥٦.

(٩) ٤١ / آل عمران : ٣.