ج ح م :

الجحيم : شدة توقّد النار وإضرامها. وجحمت النار : أضرمتها وزدت في توقّدها. ومنه : الجحيم أعاذنا الله منها ، والجحمة : شدة لهبها ؛ يقال : جحيم وجاحم.

وجحمتا الأسد (١) عيناه لشدّة توقّدهما. وجحم وجهه : توقّد من شدّة الغضب على الاستعارة ، وذلك لثوران حرارة القلب. ويقال : أحجمه ـ بتقديم الحاء على الجيم ـ أي تأخّر. وأجحم ـ بتقديم الجيم ـ أي تقدّم.

فصل الجيم والدال

ج د ث :

قوله تعالى : (فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ)(٢).

الأجداث : جمع جدث وهو القبر. وتبدّل ثاؤه فاء ، فيقال (٣) : جدف وأجداف. نحو : ثوم وفوم ، وثم وفم. قال الشاعر : [من البسيط]

حتى يقولوا وقد مرّوا على جدثي :

أرشدك الله من غاز وقد رشدا

ج د د :

قوله تعالى : (وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا)(٤) ، اتّخذ العظمة. وفي الحديث : «كان الرجل إذا قرأ سورة البقرة وآل عمران جدّ فينا» (٥) أي عظم ، وقيل : فيضه الإلهيّ ، وقيل : ملكه وسلطانه.

دان جدّهم أي ملكهم وسلطانهم وإضافته إليه على سبيل اختصاصه بملكه.

__________________

(١) يقول ابن سيده : جحمتا الأسد : عيناه ، بلغة أهل اليمن خاصة (اللسان : جحم).

(٢) ٥١ / يس : ٣٦.

(٣) الكلمة ساقطة من س.

(٤) ٣ / الجن : ٧٢.

(٥) النهاية : ١ / ٢٤٤. جدّفينا : عظم قدره. وهو من حديث أنس رضي الله عنه.