في الجبل بالليل. قال أبو عبيدة : الحريسة : المحروسة ، والحريسة : المسروقة يقال : حرس / يحرس (١).

وفي الحديث : «أن غلمة لحاطب (٢) احترسوا ناقة فانتحروها» (٣). وقال شمر : الاحتراس أخذ الشيء من المرعى. والشاة المسروقة من المرعى : حريسة. وفي الحديث : «لا قطع في حريسة الجبل» (٤). وهو يأكل الحرسات (٥). وهو محترس أي سارق. وأنشد (٦) : [من الطويل]

لنا حلماء لا يشيب غلامنا

غريبا ولا تودي إليه الحرائس

قال الراغب : وأقدّر أن ذلك [لفظ](٧) قد تصوّر من لفظ الحريسة لأنه جاء عن العرب في معنى السرقة.

ح ر ص :

قال الله تعالى : (وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ)(٨) أي أشره الناس. والحرص : فرط الشهوة وفرط الإرادة للشيء. يقال : حرص على كذا يحرص عليه إذا فرّط في محبّته وإمساكه. وقال تعالى : (إِنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهُمْ)(٩) أي أن تبالغ في طلبك لذلك تنبيها على وفور شفقته صلى‌الله‌عليه‌وسلم. وفي الحديث : «يشيب المرء وتشبّ فيه خصلتان ؛ الحرص وطول الأمل» (١٠) مثل ، وأصله من حرص القصّار الثوب أي قشره بدقة يعني : بالغ فيه.

__________________

(١) ويقول الراغب : «وقدّر أن ذلك لفظ قد تصوّر من لفظ الحريسة لأنه جاء عن العرب في معنى السرقة» (المفردات : ١١٣). والحريسة فعيلة بمعنى مفعولة.

(٢) هو حاطب بن أبي بلتعة.

(٣) النهاية : ١ / ٣٦٧.

(٤) النهاية : ١ / ٣٦٧ ، وانظر شرحه فيه.

(٥) إذا سرق أغنام الناس وأكلها.

(٦) البيت في التاج ـ مادة حرس ، وفيه : خلصاء.

(٧) ساقط من كلام الراغب (المفردات : ١١٣).

(٨) ٩٦ / البقرة : ٢.

(٩) ٣٧ / النحل : ١٦.

(١٠) كشف الخفاء : ٢ / ٥٥٥ ، رقم ٣٢٥٤ ، صحيح مسلم ، كتاب الزكاة : ١١٥.