فصل الحاء واللام

ح ل ف :

الحلف (١) : القسم ، يقال : حلف على كذا يحلف حلفا (٢). أي أقسم عليه. قال تعالى : (وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ)(٣) وقال تعالى : (يَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ)(٤). وقيل : الحلف في الأصل : العهد بين (٥) القوم ، والمحالفة : المعاهدة. وقيل : الملازمة التي تكون بمعاهدة (٦) ؛ ومن ذلك : فلان حلف كرم ، وحليف كرم لما تصوّر فيه من الملازمة. والأحلاف : جمع حلف. والحلف أصله اليمين الذي [يأخذ بعضهم من بعض بها العهد](٧) ثم عبّر به عن كلّ يمين. وقوله : (وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ)(٨) أي مكثار للحلف ، ومنه عند بعضهم : (وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ)(٩). والمحالفة أن يحلف كلّ منهما للآخر ، ثم جعلت عبارة عن مجرد الملازمة ، فقيل : فلان حليف فلان وحلفه ، وقال عليه الصلاة والسّلام : «لا حلف في الإسلام» (١٠).

وهو حليف اللسان : أي حديده ، تصوّر أنّه حالف الكلام والفصاحة [فلا يتباطآن عنه](١١). وشيء محلف : أي يحمل على الحلف لإعجابه في حسنه ، وهو الغالب ، أو في قبحه. وكميت محلف : إذا شكّ فيه الرأي ، فيحلف بعضهم أنه كميت ، وبعضهم أنه

__________________

(١) والحلف : لغتان (اللسان ـ حلف).

(٢) وحلفا وحلفا ومحلوفا (اللسان).

(٣) ١٤ / المجادلة : ٥٨.

(٤) ٥٦ / التوبة : ٩.

(٥) وفي الأصل : من.

(٦) وفي الأصل : معاهدة.

(٧) بياض في النسختين ، والإضافة من المفردات : ١٢٩.

(٨) ١٠ / القلم : ٦٨.

(٩) ٢٢٤ / البقرة : ٢.

(١٠) النهاية : ١ / ٤٢٤.

(١١) فراغ في الأصل ، والإضافة من المفردات : ١٢٩ ، وذكر الفعل مفردا.