إضمار الفعل.

وقد تقع إذ موقع إذا كقوله : (وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ)(١) ، وإذا موقع إذ ، كقوله : (وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها)(٢). والمختار أنّ كلّ واحدة على بابها ، ولتحقيقه موضع غير هذا.

فصل الألف والراء

أ ر ب :

قال الله تعالى : (غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ)(٣) أي غير أولي الحاجة إلى النّكاح ، وقيل : غير أولي العضل الذين لا يعقلهنّ النساء. يقال : أرب الرجل يأرب أربا وإربة ومأربة (٤).

والأرب : العقل. وقيل : الأرب فرط الحاجة المقتضي للاحتيال في دفعه ، فهو أخصّ. وكلّ أرب حاجة من غير عكس. وأرب إلى كذا : احتاج حاجة شديدة. وقد يستعمل في الحاجة بانفرادها. قال ... (٥) أي احتجت وطلبت ، وفي الاحتيال بانفراده كقولهم : فلان ذو أرب وأريب ، أي ذو احتيال. وفي الحديث «أنه ذكر الحيّات فقال : من خشي إربهنّ فليس منّا» (٦) أي نكدهنّ ودهاءهنّ وغائلتهنّ ، لأنهم كانوا يقولون : من قتل حية خبل في عقله ، فزجرهم بذلك.

ولا أرب لي بكذا ، ولا أربى (٧) : الداهية المحوجة في دفعها إلى الاحتيال.

__________________

(١) ٣٩ / الزخرف : ٤٣.

(٢) ١١ / الجمعة : ٦٢.

(٣) ٣١ / النور : ٢٤.

(٤) ويقال كذلك : إربا ومأربة (وانظر اللسان ـ أرب). المعنى : إذا احتاج.

(٥) فراغ قدر سطر في ح ، والكلمات متصلة من غير فراغ في س.

(٦) الكلمة ساقطة من الأصل فاستكملناها من النهاية : ١ / ٣٧.

(٧) يقصد : والأربى هي ..