أحسن منها يوم قالت لنا |
|
والدمع من مقلتها واكف |
لأنت أحلى من لذيذ الكرى |
|
ومن أمان ناله خائف |
وفي صفته عليه الصلاة والسّلام : «كأنّ عنقه جيد دمية» (١).
فصل الدال والنون
د ن ر :
قوله تعالى : (تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ)(٢) والدينار معروف ، وغلب على ما وزنه مثقال ، وإن كان قد يطلق على النّاقص عنه إذا كان بصورته. وأصله دنّار بنون مشدّدة فاستثقل فأبدلت الأولى بحركة تجانس حركة ما قبلها. ويدلّ على ذلك قولهم في الجمع دنانير ، فعادت النون. ومثله قيراط وديوان ، الأصل دوّان وقرّاط ، بدليل دواوين وقراريط ، وأنشدني بعضهم : [من البسيط]
النار آخر دينار نطقت به |
|
والهمّ آخر هذا الدرهم الجاري |
والمرء بينهما ، ما لم يكن ورعا ، |
|
معذب القلب بين الهمّ والنار |
قال الراغب (٣) : وقيل : أصله بالفارسية دين آر أي الشريعة جاءت به.
د ن ي :
قوله تعالى : (ثُمَّ دَنا)(٤) أي قرب. يقال : دنا يدنو دنوا. ويكون تارة بالذات كقوله تعالى : (قِنْوانٌ دانِيَةٌ)(٥) أي قريبة التناول سهلته أو متدليّة لثقلها بالثمرة. وتارة بالحكم كقوله : (دَنا فَتَدَلَّى) أي جعلنا ذلك كناية عن قرب رحمته وإنعامه على عبده. ويجوز أن
__________________
(١) النهاية : ٢ ١٣٥.
(٢) ٧٥ آل عمران : ٣.
(٣) المفردات ١٧٢. كلمة دينار فارسية ولكنها ليست من أصل «دين آر» كما أشار.
(٤) ٨ النجم : ٥٣.
(٥) ٩٩ الأنعام : ٦. قنوان : عذوق وعراجين كالعناقيد تنشقّ عنها الكيزان.