الغضب. قال الشاعر (١) : [من الطويل]

خذي العفو مني تستديمي مودّتي

ولا تنطقي في سورتي حين أغضب

فالسّورة أيضا : حدّة الشيء ، ومنه : يكسر سورة الجوع. وساوره أي واثبه. قال النابغة (٢) : [من الطويل]

فبتّ كأنّي ساورتني ضئيلة

من الرّقش في أنيابها السّمّ ناقع

ويقال للمعربد من السكر : سوّار ، لأنه يثب على الناس. وعلى ذلك روي قوله : [من البسيط]

لا بالحصور ولا فيها بسوّار (٣)

أي شديد الغضب والوثبة على جلسائه.

س و ط :

قوله تعالى : (سَوْطَ عَذابٍ)(٤). السّوط في الأصل مصدر ساطه يسوطه أي خلطه ، كقول كعب بن زهير (٥) : [من البسيط]

لكنّها خلّة قد سيط من دمها

فجع وولع وإخلاف وتبديل

فسمي به هذه الآلة المعروفة التي يعاقب بها ، وهو ما يضفر من الجلود لأنه يخلط اللحم بالدم. فقوله : (سَوْطَ عَذابٍ) على التشبيه بما يعرفون ألمه وإيجاعه ، وإلا فشتّان ما بين السّوطين! وما أبلغ هذه الاستعارة عند أهل الذوق! وقيل : سمي سوطا لاختلاط ١٦٨ طاقاته بعضها ببعض. وقيل : إشارة إلى أنه تعالى خلط لهم أنواع العذاب بعضها ببعض ،

__________________

(١) البيت من شواهد ابن منظور في مادة ـ عفا.

(٢) الديوان : ٤٦.

(٣) أنظر قبل صفحة.

(٤) ١٣ الفجر : ٨٩.

(٥) الديوان : ٨.