فصل الشين والباء

ش ب ه :

قوله تعالى : (مُتَشابِهاً)(١) يعني أنّ ثمر الجنة يشبه بعضه بعضا. فالمنظر واحد والطعم مختلف. وقيل : يشبه ثمر الدنيا في التسمية وبعض الهيئات. وهذا مبنيّ على أن المرزوق ... أو (٢) فيه خلاف ، أتقنّاه في غير هذا.

قوله : (كِتاباً مُتَشابِهاً)(٣) أي يشبه بعضه بعضا في الفصاحة والإعجاز وعدم تناقضه ، وإبداع ألفاظه ، واستخراج حكمه. قوله تعالى : (إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا)(٤) أي اختلط علينا أمره والتبس فلا ندري ما المقصود منه. وفي الحرف قراءات أتقنّاها في غير هذا (٥). قوله تعالى : (وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ)(٦) اختلف الناس في المتشابه على أقوال كثيرة منها :

أنّ المحكم هو الناسخ ، والمتشابه هو المنسوخ. وقيل : المتشابه : ما لم يتضمّن حكما بل تضمّن قصصا وأخبارا. وقيل : المتشابه منه : ما أشكل تفسيره لمشابهته غيره ؛ إمّا من جهة اللفظ أو المعنى. وقال الفقهاء : المتشابه : ما لا ينبئ ظاهره عن مراده. وحقيقة ذلك أنّ آيات الكتاب العزيز عند اعتبار بعضها ببعض ثلاثة أقسام :

الأول : متشابه من حيث اللفظ فقط.

__________________

(١) ٢٥ البقرة : ٢ ، وغيرها.

(٢) بياض في الأصل ، وساقطة من ح.

(٣) ٢٣ الزمر : ٣٩.

(٤) ٧٠ البقرة : ٢.

(٥) قراءة «إن الباقر يشابه» بالباء لمحمد ذي الشامة. و «تشبّه علينا» لمجاهد. و «تشّابه» لابن مسعود. و «تشابه» بالتخفيف للحسن. «متشابه علينا» عن ابن مسعود أيضا في رواية (مختصر الشواذ : ٧).

(٦) ٧ آل عمران : ٣.