إِلاَّ
مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ (١٨) وَالْأَرْضَ
مَدَدْناها
____________________________________
اقترابه من أولئك الملائكة المنزهين عن المعاصي الذين لا يعصون الله ما
أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.
[١٩]
(إِلَّا مَنِ
اسْتَرَقَ السَّمْعَ) من الشياطين ، والسرقة عبارة عن أخذ الشيء خفية ، وكما
أن من يسرق المال يأتي إليه خفية لئلا تراه العيون ، كذلك الشيطان الذي يريد
استراق المسموع ـ وهو المراد بالسمع ـ أي الكلمة التي تسمع وتدار في عالم الملكوت
، والاستثناء من «حفظناها» أي أن السماء محفوظة إلا من الشيطان السارق وكان هناك
تدبّر أمور الأرض ـ كالبلاط الذي يدبّر فيه أمور المملكة ـ والشياطين يريدون
الاطلاع على ما يدبّر هناك ، فيذهب بعضهم للعلم من الكلمات التي تدار بين الملائكة
، لكن ذهابهم خفية ، حتى يسرقوا بعض الكلمات ، ولو سمع واسترق (فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ) أي لحقته شعلة نار ظاهرة لأهل الأرض ، كما نرى من الشهب
، لأجل طرده ، الشهاب كما يراه الإنسان شعلة من نار تتحرك مسافة ثم تنطفئ وما
يقوله علماء الفلك من أن هذه الشهب أحجار ترمى من أعالي الجو ، وتشتعل بالحركة ،
لا ينافي ما ذكر فإن سبب رميها ـ لو صح ما قالوا ـ إنما هو طرد الشياطين ، وفي بعض
الأحاديث أن الشياطين كانت تخترق السماوات حتى ولد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فمنع عن ذلك.
[٢٠] تلك هي
السماء ونجومها وحفظها ، والشياطين الصاعدة إليها ، والشهب المنقضة منها ، فلنعطف
إلى الأرض (وَالْأَرْضَ
مَدَدْناها) أي بسطناها وجعلناها طويلة عريضة لتقبل السكن وسائر
لوازم الإنسان
