وَلَقَدْ
أَرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَذُرِّيَّةً وَما
كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ لِكُلِّ أَجَلٍ
كِتابٌ (٣٨)
____________________________________
[٣٩] قد كان
الكفار يناقشون في كل من المبدأ والمعاد والرسول وكتابه ، وقد كانت مناقشتهم حول
الرسول أنه كيف يمكن أن يكون الرسول بشرا يأكل وينكح ويمشي ، ويكون له أولاد ،
ويأتي الجواب بصدد هذه المناقشة ، أن الرسل سابقا أيضا ، كانوا كذلك ، فكيف تؤمنون
بأولئك الرسل وتناقشون هذا الرسول؟ (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا
رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ) يا رسول الله (وَجَعَلْنا لَهُمْ
أَزْواجاً) نساء (وَذُرِّيَّةً) أولادا ، فما ذا يستنكر هؤلاء منك أن يكون لك أزواج أو
ذرية؟ (وَما كانَ لِرَسُولٍ
أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) فإن الخارقة إنما يأتيها الرسول بإذن من الله سبحانه ،
وليست بيده حتى أن كل اقتراح يجيبه ، وكل ما طلبوا منه يأتي به ، فإن كان اعتراض
هؤلاء عليك ، أن لك أزواجا وذرية؟ فهم معترفون بأنه كان لسائر الأنبياء أزواج
وذرية ، وإن كان اعتراضهم أنك لم تأتي بما اقترحوا عليك؟ فالآيات بيد الله سبحانه
، وقد جئت لهم بقدر ما يتم الحجة ، فإن كان اعتراضهم بأنه كيف اختلف هذا الكتاب ،
مع كتاب موسى وعيسى ، فإن كان ذلك الكتاب حقا ، فكيف أتيت بخلافه؟ فإن (لِكُلِّ أَجَلٍ) أي مدة ، وزمان (كِتابٌ) خاص به ، فإذا انقضى ذلك الزمان جاء كتاب آخر يلائم
البشرية في أدوارها.
[٤٠] وقد كان
لموسى عليهالسلام كتاب ، ثم جاء عيسى عليهالسلام وأتى بما يختلف مع كتاب موسى عليهالسلام ، كما قال : (وَلِأُحِلَّ لَكُمْ
بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ
