(وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ) قال : ليس له في دولة الحقّ مع القائم نصيب (١).

الآية الرابعة قوله تعالى : (وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ)(٢).

٨١٠ ـ روى ثقة الإسلام الكلينيّ بإسناده عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال :

أمّا قوله : (وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) قال : لو لا ما تقدّم فيهم من أمر الله عزوجل ما أبقى القائم منهم واحدا (٣).

الآية الخامسة قوله تعالى : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)(٤).

المهديّ عليه‌السلام ممّن نزلت فيه آية المودّة

٨١١ ـ روى العلّامة البيّاضيّ قال : وأسند الثعلبيّ في تفسير : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) إلى أنس قول النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : نحن ولد عبد المطّلب سادة أهل الجنّة ، وذكر نفسه وخمسة سمّاهم من أهل بيته (٥).

٨١٢ ـ وروى محمّد بن يعقوب بإسناده عن عبد الله بن عجلان ، عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله تعالى : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) قال : هم الأئمّة عليهم‌السلام (٦).

٨١٣ ـ روى محمّد بن العبّاس بإسناده عن الحسن بن زيد ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم‌السلام ، قال : خطب الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام حين قتل عليّ عليه‌السلام ثمّ قال : وأنا من أهل بيت من افترض الله مودّتهم على كلّ مسلم ، حيث يقول : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً) فاقتراف الحسنة مودّتنا أهل البيت (٧).

٨١٤ ـ وعنه بإسناده عن عبد الملك بن عمير ، عن الحسين بن عليّ صلوات الله عليهما في قوله عزوجل : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) قال : وأمّا القرابة الّتي

__________________

(١) الكافي ١ / ٤٣٥ ؛ بحار الأنوار ٢٤ / ٣٤٩.

(٢) الشورى : ٢٢.

(٣) روضة الكافي ٢٨٧ ؛ بحار الأنوار ٢٤ / ٣١٣.

(٤) الشورى : ٢٣.

(٥) الصراط المستقيم ٢ / ٢٤٢.

(٦) تفسير البرهان ٤ / ١٢١ ح ١.

(٧) تأويل الآيات الظاهرة ٢ / ٥٤٥ ح ٨.