إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)(١).
١٥ ـ روى الشّيخ الصدوق بإسناده عن المفضّل بن عمر ، عن الصادق جعفر بن محمّد عليهماالسلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : (وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَ) ما هذه الكلمات؟
قال عليهالسلام : هي الكلمات الّتي تلقّاها آدم من ربّه فتاب الله عليه. الخ الحديث الّذي ذكرناه مفصّلا في الآية ٣٧ من سورة البقرة فراجع.
الآية العاشرة قوله تعالى : (أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَإِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)(٢).
١٦ ـ روى العيّاشي بإسناده عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : سألته عن تفسير هذه الآية من قول الله : (إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ ... إِلهاً واحِداً) قال : جرت في القائم عليهالسلام (٣).
الآية الحادية عشرة قوله تعالى : (وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)(٤).
١٧ ـ عليّ بن إبراهيم القمّي في تفسيره ، بإسناده عن أبي خالد الكابليّ قال : قال أبو جعفر عليهالسلام والله لكأنّي انظر القائم عليهالسلام وقد أسند ظهره إلى الحجر ، ثمّ ينشد الله حقّه. ثم يقول : أيّها الناس من يحاجّني في الله فأنا أولى بالله ، أيّها الناس من يحاجّني في آدم فأنا أولى بآدم ، أيّها الناس من يحاجّني في نوح فأنا أولى بنوح ، أيّها الناس من يحاجّني في إبراهيم فأنا أولى بإبراهيم ، أيّها الناس من يحاجّني في موسى فأنا أولى بموسى ، أيّها الناس من يحاجّني في عيسى فأنا أولى بعيسى ، أيّها الناس من يحاجّني في رسول الله (محمّد) فأنا أولى برسول الله (بمحمّد) صلىاللهعليهوآله ، أيّها الناس من يحاجّني في كتاب الله فأنا أولى بكتاب الله ، ثمّ ينتهي إلى المقام فيصلّي ركعتين وينشد الله حقّه.
ثم قال أبو جعفر عليهالسلام : هو والله المضطرّ في كتاب الله في قوله تعالى : (أَمَّنْ يُجِيبُ
__________________
(١) البقرة : ١٢٤.
(٢) البقرة : ١٣٣.
(٣) تفسير العيّاشي ١ / ٦١ ح ١٠٢.
(٤) البقرة : ١٤٨.