على مريم المحراب فوجد عندها رزقا ، قال يا مريم أنّى لك هذا قالت هو من عند الله ، إنّ الله يرزق من يشاء بغير حساب ، فأكلوا منها شهرا ، وهي الجفنة الّتي يأكل منها القائم عليه‌السلام ، وهي عندنا (١).

الآية الثالثة قوله سبحانه : (وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ)(٢).

المهديّ عليه‌السلام يكلّم الناس في المهد

٥٩ ـ روى الطبريّ في تفسيره عن ابن زيد يقول في قوله : (وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ) قال : قد كلّمهم عيسى في المهد ، وسيكلّمهم إذا قتل الدجّال وهو يومئذ كهل (٣).

٦٠ ـ روى العلّامة البيّاضي رحمه‌الله قال : قالت حكيمة : قرأت على أمّه نرجس وقت ولادته التوحيد ، والقدر ، وآية الكرسي ، فأجابني من بطنها بقراءتي ، ثمّ وضعته ساجدا إلى القبلة فأخذه أبوه وقال : انطق بإذن الله ، فتعوّذ وسمّى وقرأ : (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ* وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ)(٤) الآيتين ، وصلّى على محمّد وعليّ وفاطمة والأئمّة واحدا واحدا باسمه إلى آخرهم ، وكان مكتوبا على ذراعه الأيمن : (جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً) قالت حكيمة : دخلت بعد ولادته بأربعين يوما فإذا هو يمشي ، فلم أر أفصح من لغته (٥).

٦١ ـ نسيم ومارية قالتا : لمّا سقط من بطن أمّه ، سقط جاثيا رافعا سبّابته إلى السماء قائلا كلّما يعطس : الحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله على محمّد وآله ، زعم الظالمون أنّ حجّة الله داحضة (٦).

٦٢ ـ قال طريف عن نضر الخادم : دخل على الإمام وهو في المهد فقال : أنا خاتم

__________________

(١) تفسير العيّاشيّ ١ / ١١٩ ح ٤١ ؛ بحار الأنوار ١٤ / ١٩٧.

(٢) آل عمران : ٤٦.

(٣) تفسير الطبريّ ٣ / ١٨٨.

(٤) القصص : ٥ و ٦.

(٥) الصراط المستقيم ٢ / ٢٠٩ ـ ٢١٠.

(٦) الصراط المستقيم ٢ / ٢١٠.