الداني ت ٤٤٤ ه (١).
٥. التّبصرة في القراءات السّبع : لمكّي بن أبي طالب القيسي ت ٤٣٧ ه (٢).
٦. التّجريد في القراءات : لأبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر الصّقلّي المعروف بابن الفحام ، ت ٥١٦ ه. وقد نسب الواسطيّ هذا الكتاب إلى أبي عمرو الداني حيث قال : (ذكر الثلاثة الدانيّ في تجريده) (٣). والحقيقة أنّ الذين ترجموا للداني لم يذكروا له كتابا بهذا الاسم وإنما ذكروه لابن الفحّام (٤).
٧. التّذكرة في القراءات السبع : لأبي الحسن طاهر بن عبد المنعم بن غلبون ت ٣٣٩ ه (٥).
٨. التّيسير في القراءات السّبع : لأبي عمرو الداني (٦).
٩. جامع البيان في القراءات السّبع : لأبي عمرو الداني (٧).
١٠. حرز الأماني ووجه التّهاني في القراءات السّبع المثاني : وهو منظومة اشتهرت باسم الشّاطبية وهكذا سمّاه الواسطي عند ذكره له (٨). وهذا الكتاب للقاسم بن محمد بن فيرة الشّاطبي ت ٥٩٠ ه.
١١. الحصريّة في رواية نافع في الأصول : وهي منظومة اشتهرت باسم القصيدة الحصريّة وهكذا سمّاها الواسطي عند نقله منها (٩). وهي لأبي الحسن على بن عبد الغني الحصريّ القيرواني ت ٤٨٨ ه.
١٢. الرّوضة في القراءات الإحدى عشرة : لأبي علي الحسن بن محمد بن إبراهيم البغدادي المالكي ت ٤٣٨ ه (١٠).
__________________
(١) تنظر الصفحات : ٢٨٤ ، ٣٣١ ، ٣٣٢ من الكنز.
(٢) تنظر الصفحات : ٢٣١ ، ٢٨٢ ، ٢٨٧.
(٣) ينظر : الكنز / ٢٤٤.
(٤) ينظر : النشر ١ / ٧٥ ، ومعجم الدراسات القرآنية / ٤٧١.
(٥) ينظر : الكنز / ٢٦٩.
(٦) ينظر : الكنز / ٢٦٩ ، ٢٨٤.
(٧) ينظر : الكنز / ٢١٩ ، ٢٤٥.
(٨) ينظر : الكنز / ٢١٢.
(٩) ينظر : الكنز / ٢٨٢.
(١٠) ينظر : الكنز / ٢٢٢.