معطرة ، ولكن لا يدرك ذلك النّشر إلا بشمّ العرفان ، فمن فقد
ذلك ـ فأى خبر له عن حقيقة حاله ـ صلوات الله عليه.
قوله جل ذكره :
(أَوَلَمْ يَنْظُرُوا
فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ)
أطلع الله ـ سبحانه
ـ أقمار الآيات ، وأماط عن ضيائها سحاب الشبهات ؛ فمن استضاء بها ترقّى إلى شهود
القدرة.
ويقال ألاح
الله تعالى ـ لقلوب الناظرين بعيون الفكر ـ حقائق التحصيل ؛ فمن لم يعرّج فى أوطان
التقصير أنزلته مراكب السّرّ بساحات التحقق.
قوله جل ذكره :
(وَأَنْ عَسى أَنْ
يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ)
الناس فى
مغاليط آمالهم ناسون لو شيك آجالهم ، فكم من ناسج لأكفانه! وكم من بان لأعدائه!
وكم من زارع لم يحصد زرعه!
هيهات! الكبش
يعتلف والقصّاب مستعدّ له!
ويقال سرعة
الأجل تنغّص لذة الأمل.
قوله جل ذكره :
(مَنْ يُضْلِلِ اللهُ
فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١٨٦))
من حرمه أنوار
التحقيق فهو فى ضباب الجهل ، فهو يزلّ يمينا ويسقط شمالا.
قوله جل ذكره :
(يَسْئَلُونَكَ عَنِ
السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها
لِوَقْتِها إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ
إِلاَّ بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ
__________________
