ولأنه لا داعى
له إلى صحبة زوجة فيكون له ولد على الحقيقة. ولا يجوز عليه التبني لأحد لعدم
الجنسية بينهما.
وقوله : (وَإِذا قَضى أَمْراً ...) إذا أراد إحداث شىء خلقه بقدرته ، وخاطبه بأمر التكوين ، ولا يتعّصى عليه ـ فى التحقيق ـ مقدور.
(وَإِنَّ اللهَ رَبِّي
وَرَبُّكُمْ) أي أمرنى بأن تعلموا ذلك ؛ وأمرنى بتبليغ رسالتى ،
واتباع ما شرع الله من العبادات.
قوله جل ذكره :
(فَاخْتَلَفَ
الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ
عَظِيمٍ (٣٧))
فمن عجنت بماء
السعادة طينته أطاع فى عاجله وما ضاع فى آجله ، ومن أقصته القسمة السابقة لم تدنه
الخدمة اللاحقة ، وسيلقون غبّ هذا الأمر.
قوله جل ذكره :
(أَسْمِعْ بِهِمْ
وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا لكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
(٣٨))
صير معارفهم
ضرورية ، وأحوالهم كلّها معكوسة ، والحجّة تتأكّد عليهم ، والحاجة لا تسمع منهم ،
والرحمة لا تتعلّق بهم ، فلا ترحم شكاتهم ، ولا يسمع نداؤهم.
قوله جل ذكره :
(وَأَنْذِرْهُمْ
يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا
يُؤْمِنُونَ (٣٩))
تقوم الساعة
بغتة ، وتصادفهم القيامة وهم غير مستعدين لها فيتحسّرون على ما فانهم.
ويقال يوم
الحسرة يوم القسمة حين سبقت لقوم الشقاوة ـ وهم فى محو العدم ، ولآخرين السعادة ـ وهم
بنعت العدم ، ولم يكن من أولئك جرم بعد ، ولا من هؤلاء وفاق بعد.
__________________
