٣٩ ـ صبغة الله

الصّبغ : تلوين الشيء بلون ما ، والصّبغة : ما يصبغ به ، وقيل : الهيئة المكتسبة بالصّبغ (٦٧).

و (صبغة الله) وردت فى كتاب الله تعالى ، فى قوله عزوجل : (صِبْغَةَ اللهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ) (البقرة :١٣٨).

وقد اختلف فى المراد من (صبغة الله) على أقوال : (٦٨)

الأول : أن المراد دين الله ؛ وذلك أن بعض النصارى كانوا يغمسون أولادهم فى ماء أصفر ، يسمونه «المعمودية» ، ويقولون : هو تطهير لهم. وإذا فعل الواحد بولده ذلك ..

قال : الآن صار نصرانيا. فقال الله تعالى :

(صِبْغَةَ اللهِ) وهى : الدين والإسلام ، لا صبغتهم.

الثانى : أن المراد فطرة الله ؛ وذلك كقوله تعالى : (فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ) (الروم : ٣٠).

ومعنى هذا : أن الإنسان موسوم فى تركيبه وبنيته بالعجز والفاقة والآثار الشاهدة عليه بالحدوث والافتقار إلى الخالق ، وعلى هذا :

فهذه الآثار كالصبغة له والسمة اللازمة.

الثالث : أن المراد : الختان ، الذى هو تطهير. أى : كما أن المخصوص الذى للنصارى تطهير لهم ، فكذلك الختان ، تطهير للمسلمين.

الرابع : أن المراد : حجة الله.

الخامس : أن المراد : الاغتسال لمن أراد الدخول فى الإسلام ، بدلا من «معمودية» النصارى.

عن أبى عبيدة : والقول الجيد هو الأول.

٤٠ ـ الصيحة

الصّيحة : رفع الصوت. من صاح يصيح صيحة وصياحا ، ويكون ذلك من الناس وغيرهم.

يقول تعالى : (يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِ) (ق : ٤٢) ، وقال الشاعر :

والصيحة فى القرآن الكريم .. على معان :

فهى بمعنى : العذاب ، كما فى قوله تعالى :

(وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ) (هود : ٦٧) والمراد ب (الَّذِينَ ظَلَمُوا) هنا : ثمود ، قوم صالح عليه‌السلام. وكما فى قوله تعالى : (وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ) والمراد ، ب (الذين ظلموا) هنا : أصحاب الأيكة ، قوم شعيب عليه‌السلام.