قال ابن عبّاس
: يريد أنّه يتكلّم بكلام النّبوّة كهلا.
(وَمِنَ الصَّالِحِينَ) قال : يريد مثل موسى وإسرائيل وإسحاق وإبراهيم.
٤٧ ـ قوله : (قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ
وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ)
تعجّبت حين
بشّرت بالولد من غير أب ، لخروج ذلك عن العادة.
و «البشر» : الخلق
، واحده وجمعه سواء.
(قالَ كَذلِكِ اللهُ
يَخْلُقُ ما يَشاءُ)
: أى يخلق الله
ما يشاء مثل ذلك من الأمر ؛ وهو خلق الولد من غير مسيس.
وقوله : (إِذا قَضى أَمْراً ..) إلى آخره مفسّر فى سورة البقرة.
٤٨ ـ ٤٩ ـ
وقوله : (وَيُعَلِّمُهُ
الْكِتابَ) يعنى : الكتابة والخطّ ، (وَالْحِكْمَةَ) : العلم ، ([وَالتَّوْراةَ
وَالْإِنْجِيلَ]. وَرَسُولاً إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ)
قال الزجاج :
ونجعله رسولا ( إلى بنى إسرائيل ).
(أَنِّي قَدْ
جِئْتُكُمْ / بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ.)
ثمّ ذكر تلك
الآية فقال : (أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ
مِنَ الطِّينِ)
: أى أقدّر
وأصوّر. و «الخلق» معناه فى اللّغة : التّقدير .
(كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ)
«الهيئة» :
الصّورة المهيّأة ؛ من قولهم : هيّأت الشّىء ؛ إذا قدّرته.
(فَأَنْفُخُ فِيهِ) : أى فى الطّين (فَيَكُونُ طَيْراً
بِإِذْنِ اللهِ)
وقرأ نافع :
طائرا بإذن الله على معنى يكون ما أنفخ فيه طائرا.
__________________
