«غريب إعراب سورة الدّخان»

قوله تعالى : (أَمْراً مِنْ عِنْدِنا) (٥).

أمرا ، منصوب من ثلاثة أوجه. الأول : أن يكون منصوبا على الحال لأنه بمعنى (آمرين). والثانى : أن يكون منصوبا انتصاب المصدر. والثالث : أن يكون منصوبا بفعل مقدر ، وتقديره ، أعنى أمرا. وهو قول أبى العباس المبرد.

قوله تعالى : (رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ) (٦).

رحمة ، منصوب من خمسة أوجه. الأول : أن يكون منصوبا لأنه مفعول له. أى ، للرحمة. وحذف مفعول (مرسلين). والثانى : أن يكون منصوبا لأنه مفعول (مرسلين) ، والمراد بالرحمة النبى عليه‌السلام. كما قال تعالى :

(وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ).(١٠٧)

والثالث : أن يكون منصوبا على البدل من قوله : (أمرا) والرابع : أن يكون منصوبا على المصدر. والخامس أن يكون منصوبا على الحال ، وهو قول أبى الحسن الأخفش.

قوله تعالى : (أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى) (١٣).

الذكرى ، فى موضع رفع لأنه مبتدأ. وأنى لهم ، خبره.

قوله تعالى : (رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) (٧).

__________________

(١٠٧) (١٠٧) سورة الأنبياء.