الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سليمان (١) الفقيه ببغداد أنا أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب أنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة أنا عبد الواحد بن زياد أنا أبو فروة حدثني عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : لقيني كعب بن عجرة فقال : ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ قلت : بلى فاهدها لي ، قال : سألنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقلنا : يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت (٢)؟ قال : «قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد».

[١٧٤٤] أخبرنا أبو الحسن السرخسي أنا زاهر بن أحمد أنا أبو إسحاق الهاشمي أنا أبو مصعب عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرو بن سليم الزرقي أنه قال أخبرني أبو حميد الساعدي [أنهم](٣) قال قالوا : يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «قولوا اللهم صلّ على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد».

[١٧٤٥] أخبرنا ابن عمرو محمد بن عبد الرحمن النسوي أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أنا محمد بن

__________________

ماجه ٩٠٤ وأحمد ٤ / ٢٤١ و ٢٤٣ وعبد الرزاق ٣١٠٥ والدارمي ١ / ٣٠٩ وابن حبان ٩١٢ والطبري ٢٨٦٣٤ وابن أبي شيبة ٢ / ٥٠٧ من طرق عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى به.

ـ وأخرجه الحميدي ٧١١ و ٧١٢ وأحمد ٤ / ٢٤٤ وإسماعيل القاضي ٥٦ و ٥٧ و ٥٨ والطيالسي ١٠٦١ والطبراني ١٩ / ١١٦ و ١٣٢ وابن الجارود ٢٠٦ والشافعي ١ / ٩٢ وأبو عوانة ٢ / ٢٣١ و ٢٣٣ من طرق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى به.

ـ وللحديث شواهد منها : حديث أبي سعيد الخدري أخرجه البخاري ٤٧٩٨ و ٦٣٥٨ والنسائي ٣ / ٤٩ وأبو يعلى ١٣٦٤ وأحمد ٣ / ٤٧.

وحديث طلحة : أخرجه النسائي ٣ / ٤٨ وأبو يعلى ٦٥٣ و ٦٥٤ وأحمد ١ / ١٦٢.

[١٧٤٤] ـ إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.

ـ أبو مصعب هو أحمد بن أبي بكر ، مالك بن أنس.

ـ وهو في «شرح السنة» ٦٨٣ بهذا الإسناد.

ـ وهو في «الموطأ» ١ / ١٦٥ عن عبد الله بن أبي بكر به.

ـ وأخرجه البخاري ٣٣٦٩ و ٦٣٦٠ ومسلم ٤٠٧ وأبو داود ٩٧٩ والنسائي ٣ / ٤٩ وابن ماجه ٩٠٥ وأحمد ٥ / ٤٢٤ من طرق عن مالك به.

[١٧٤٥] ـ يشبه الحسن.

إسناده ضعيف ، وله علتان : موسى بن يعقوب سيئ الحفظ ، وعبد الله بن كيسان مجهول الحال ، وقد توبع موسى فانحصرت العلة في ابن كيسان ، و

لحديثه شاهد ضعيف.

ـ وهو في «شرح السنة» بإثر ٦٨٧ بهذا الإسناد.

ـ وأخرجه الترمذي ٤٨٤ والبخاري في «التاريخ الكبير» ٥ / ١٧٧ والبغوي في «شرح السنة» ٦٨٧ من طريق محمد بن خالد بن عثمة عن موسى بن يعقوب به.

ـ وأخرجه ابن حبان ٩١١ وابن عدي في «الكامل» ٣ / ٣٦ و ٦ / ٣٤٢ والخطيب في «شرف أصحاب الحديث» ٦٣ وابن

(١) في «شرح السنة» «سلمان».

(٢) زيد في المطبوع «فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليك».

(٣) سقط من المطبوع.