محمّدبن سعد كاتب الواقدي (٢٣٠ هـ) الذي ألّف طبقاته في نهاية عمره كمايظهر من ترجمته(١).
وهناك من يقول : إنّ أوّل من صنّف في الإسلام في الرجال هو عبد الله بن أبي رافع كاتب أمير المؤمنين عليهالسلام وقد شهد حروبه ، وكتب كتاباً في تراجم أصحاب النبيّ (صلى الله عليه وآله) الذين شهدوا حروب أمير المؤمنين عليهالسلام : الجمل وصفّين والنهروان(٢) ، وألّف كتابه سنة ٤٠ هـ(٣) ، ثمّ جاء بعده ابن جبلة الكناني(٢١٩ هـ)(٤) وابن محبوب (٢٢٤ هـ)(٥) وابن فضّال (ت٢٢٤ هـ)(٦).
وكان شعبة بن الحجّاج يروي عن أجلح بن عبد الله الكندي (ت١٤٥ هـ) وعن لوط بن يحيى الأزدي أبي مخنف (ت١٥٨ هـ) وهما من الشيعةوقد سبقاه في التأليف فضلا عن سبق عبيد بن أبي رافع لشعبة بن الحجّاج زمنيّا ، إذ كان قبله بمائة عام(٧) ، مع العلم أنّ وفاة شعبة بن الحجّاج سنة١٦٠ هـ(٨) وليس ٢٦٠ هـ كما ذكر السيّد حسن(٩) الصدر ، ولعلّ ذلك من الأخطاء المطبعية. وقد ذكر بعض المتأخّرين أنّ الشيخ الطوسي
__________________
(١) تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : ٢٣٣.
(٢) نقد الرجال ١/٦ ـ ٧ ، مصفى المقال : ٤٩ ـ ٥٠ ، القواعد الرجالية ٢/٣١٧ ـ ٣١٨ ، تاريخ علم الرجال : ١٥ ، رجال الشيعة في أسانيد السنة : ١٣.
(٣) الذريعة ١٠/٨٤.
(٤) تاريخ علم الرجال : ٢٢.
(٥) بحوث في فقه الرجال : ٢٤.
(٦) نقد الرجال ١/٦ ـ ٧.
(٧) تاريخ علم الرجال : ٧.
(٨) تهذيب الكمال في اسماء الرجال ١٢/٢٩٤ ـ ٢٩٥.
(٩) تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : ٢٣٣.