وله كتاب الرجال(١) ، ولعلّه هو كتاب المصابيح(٢).
٣ ـ أمّا أشهر من ألَّف في الرّجال في القرن الخامس الهجري فهم :
ـ ابن الغضائري أبو الحسن أحمد بن الحسين بن عبيد الله (من رجال القرن الخامس) ، له في الرجال : فهرست المصنفات وهو في ذكر أسماء الكتب التي ألّفها الرواة في عصور الأئمّة عليهمالسلام ، وفهرست الأصول وهو في ذكرأسماء الكتب المعروفة بالأصول الأربعمائة(٣).
ـ ابن عبدون أبو عبد الله بن عبد الواحد بن أحمد البزاز المعروف بابن الحاشر وابن عبدون (ت٤٢٣ هـ) ، له كتاب الفهرست(٤) ، وقد اعتمد عليه النجاشي والطوسي في كتبهم الرجالية.
ـ النجاشي أبو العباس أحمد بن عليّ النجاشي الكوفي البغدادي (ت٤٥٠ هـ) ، له كتاب فهرس أسماء مصنّفي الشيعة المعروف بعنوان رجال
__________________
(١) خلاصة الأقوال : ٢٤٨ ، رجال ابن داود : ١٧٩ ، تاريخ علم الرجال : ٨٢ ـ ٨٥. من مصادرالعلاّمة الحلّي ، وابن داود في الرجال.
(٢) أحوال علم الرجال : ٣٦ ، وعد كتاباً مستقلاًّ عن المصابيح ، ينظر : تاريخ علم الرجال : ٨٣. ومن أشهر مؤلّفات مدرسة الجمهور الرجالية في القرن الرابع الهجري على سبيل المثال لا الحصر : ابن البغوي له معجم الصحابة ، ينظر : تذكرة الحفّاظ ٢/٧٣٨ ؛ وأبوجعفر العقيلي له كتاب الضعفاء الكبير ، ينظر : تذكرة الحفّاظ ٣/٨٣٣ ، وابن حبّان له كتاب الضعفاء ، ينظر : تذكرة الحفّاظ ، ٣/٩٢١ ، وأبو أحمد الحاكم له كتاب الكنى ، ينظر : تذكرة الحفّاظ ٣/٩٧٦ ، مظاهر تأثير علم الحديث : ٣١ ـ ٣٢.
(٣) وصول الخيار : ١٦٢ ، أصول علم الرجال : ٣٧ ، كلّيات علم الرجال : ٧٧ ـ ٨٠ ، القواعدالرجالية ٢/٣٣٢ ، من مصادر العلاّمة الحلّي وابن داود في الرجال.
(٤) خلاصة الأقوال : ٧١ ـ ٧٢ ، رجال ابن داود : ٣٩ ، من مصادر العلاّمة الحلّي وابن داود في الرجال.