الحلّي المعروف بابن البطريق (ت٦٠٠ هـ) ، له في الرجال كتاب رجال الشيعة ، وهو من مصادر ابن حجر في لسان الميزان والسيوطي في بغية الوعاة في طبقات اللغويّين والنحاة(١).
٥ ـ وأشهر من ألّف في الرجال في القرن السابع الهجري :
ـ ابن طاووس جمال الدين أبو الفضائل أحمد بن موسى بن طاووس الحسني الحلّي (ت٦٧٣ هـ) ، له كتاب حلّ الإشكال في معرفة الرجال ، جمع فيه أسماء الرجال المذكورين في كتب الشيخ الطوسي الرجالية ورجال النجاشي وضعفاء ابن الغضائري ورجال البرقي ومعالم العلماء لابن شهرآشوب(٢).
٦ ـ واشتهر في القرن الثامن الهجري كلّ من متزاملي الدرس والتأليف متعاصري الزمان والمكان متوافقي الإسم واللقب : الشيخ حسن بن داود الحلّي والشيخ حسن بن يوسف الحلّي ، وسوف نتكلّم على كتبهما في
__________________
(١) مصفى المقال : ٥٠١ ـ ٥٠٢. ومن أشهر مصنّفات مدرسة الجمهور الرجالية في القرن السادس الهجري على سبيل المثال لا الحصر هي : الشنتريني (ت٥٢٢ هـ) له كتاب المناهج في رجال مسلم ، ينظر : تذكرة الحفّاظ ٤/١٢٧١ ، والسمعاني (ت٥٦٢ هـ) له كتاب الأنساب ، ينظر : طبقات الحفّاظ ١/٤٧٣ ، وابن عساكر (ت٥٧١ هـ) له تاريخ دمشق ، ينظر : طبقات الحفّاظ ١/٤٧٥ ، وابن بشكوال الأندلسي (ت٥٧٨ هـ) له كتاب الصلة ٤/١٣٤٣ ، وعبد الغني المقدسي (ت٦٠٠ هـ) له كتاب الكمال ، ينظر : تذكرة الحفّاظ ٤/١٣٧٢.
(٢) مصفى المقال : ٧١ ـ ٧٢ ، وهو من شيوخ الحلّيّين العلاّمة وابن داود. ومن أشهر مصنّفات مدرسة الجمهور الرجالية في القرن السابع على سبيل المثال لا الحصر هي : ابن نقطة (ت٦٢٩ هـ) له كتاب التقييد ، ينظر : تذكرة الحفّاظ ٤/١٤١٣ ، وابن الأثير (ت٦٤٣ هـ) له أسد الغابة في معرفة الصحابة ، ينظر : تذكرة الحفّاظ ٤/١٣٩٩.