مجلّدان كبيران ، في الأوّل منهما روايات غير مبوّبة في المناقب ، وأمّا الثاني فهو في عشرة فصول كما يلي :

الأوّل : في طرق قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (مثل أهل بيتي ...).

الثاني : في طرق قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (أعطاهم الله فهمي وعلمي).

الثالث : في طرق قوله (صلى الله عليه وآله) : (إنّهم لا يدخلونكم في باب ضلال).

الرابع : في أنّ أهل الذكر هم الأئمّة عليهم‌السلام.

الخامس : في ما فرض الله ورسوله من الكون مع الأئمّة عليهم‌السلام.

السادس : في شيء من الأخبار الواردة في ولاية أمير المؤمنين عليه‌السلام.

السابع : في جملة من الأخبار الواردة في وجوب طاعة الأئمّة عليهم‌السلام.

الثامن : في جملة من أخبار الشفاعة.

التاسع : في جملة من الأخبار الواردة في اتّباع الأئمّة عليهم‌السلام والمعتقدين بإمامتهم.

العاشر : في جملة من الأخبار الواردة في محبّي أهل البيت عليهم‌السلام.

والنسخة بخطّ النسخ ، بخطّه ، فرغ من المجلّد الأوّل في ٢٥ شعبان ١٣٨٢في النجف ، والمجلّد الثاني مشوّش الخطّ في أواخره ، ولعلّ ذلك لتأليفه في أواخر عمره».

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٣٧ ، الذريعة ١٨ : ١٢٣ برقم ١٠١١ ، فهرس مركز إحياء التراث الإسلامي ١ : ٦٩.

٢٤ ـ مستدرك الإيقاظ من الهجعة : استدرك فيه لِما فات الشيخ الحرّ العاملي في كتاب الإيقاظ ، بخطّه ، بدون تاريخ ، والنسخة في مكتبة الإمام أميرالمؤمنين عليه‌السلام في النجف الأشرف ، ضمن مجموعة تسلسلها٤٤ /٣/١٣/١/٣ج ، ٥/٣٢٣١ ق.