قال الجلالي : النسختان من أصل سليم ـ أعني الأُولى التي تاريخ المستنسخ عنها سنة ٦٠٩ هـ ، والثانية التي تعزى إلى سليم ـ كلاهما في مجلّد واحد ، في مكتبة السيّد المستنبط ، وقد استنسخ الشيخ الهمداني من تلك النسخة ، كما واستنسخت أنا النسخة الأُولى فقط ، تسلسلها٢٧١/٢/٣/١/١ج ، ٢/٣٢٢٢ ق.
* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٨٣ ، فهرس التراث ١ : ١٠٥ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٤/٦٢٥.
(١٩)
الأُصول الستّة عشر
وهي ستّة عشر أصلاً من الأُصول الأربعمائة ، التي هي المصادر الأوّلية لأحاديث الشيعة ، وهي حسب تسلسلها كالآتي :
أ ـ أصل علاء بن رزين : تسلسلها ٩٨/٢/٢/١ج.
* فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٥/٦٧٤.
ب ـ أصل زيد الزرّاد : تسلسلها ٩٨/٢/٢/١/١ج.
* فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٤/٩٦.
ج ـ كتاب أبي سعيد عبّاد العصفري : تسلسلها ٩٨/٢/٢/١/٢ج.
* فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٤/٦٤٠.
د ـ كتاب عاصم بن حميد الحنّاط : تسلسلها ٩٨/٢/٢/١/٣ج.
* فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٤/٦٢٦.
هـ ـ كتاب جعفر بن محمّد بن شريح الحضرمي : تسلسلها٩٨ /٢/٢/١/٤ج.