٢ ـ الاستخارات : ذكر في إجازته بخطّه للشيخ محمّد رفيع البيرمي سنة١١١١ هـ معبّراً عنه برسالة الاستخارة(١).

٣ ـ الإشارات : في الكلام ، ذكره في إجازته التي كتبها بخطّه للمولى محمّدرفيع البيرمي سنة ١١١١ هـ وكذا في إجازته للشيخ عبدالله السماهيجي(٢).

٤ ـ إعراب تبارك الله أحسن الخالقين : ذكره تلميذه السماهيجي في إجازته للشيخ ناصر الجارودي وصاحب الحدائق(٣).

٥ ـ إعلام الهدى في مسألة البداء : وله أيضاً ، صوب الندى. صرّح في إجازته للمولى محمّد رفيع البيرمي سنة ١١١١ هـ أنّ كليهما في مسألة البداء(٤).

٦ ـ إيقاظ الغافلين : في الموعظة ذكره تلميذه الشيخ عبدالله السماهيجي في إجازته الكبيرة(٥).

٧ ـ البلغة : في الرجال ، على حذو الوجيزة التي ألّفها العلاّمة المجلسيونسخة منها بخطّ تلميذ المصنّف الشيخ عبدالله السماهيجي ، ولعلّ كتابتها في عصر المؤلّف عليها حواش منه كثيرة صرّح بأنّ اسمه : بلغة المحدّثين(٦).

٨ ـ التسامح في أدلّة السنن : نسخة منه بخطّ تلميذه المجاز منه

__________________

(١) الذريعة ٢/١٩/٥٨.

(٢) الذريعة ٢/٩٥/٣٨٠.

(٣) الذريعة ٢/٢٣٤/٩٢٩.

(٤) الذريعة ٢/٢٤٢/٩٥٩.

(٥) الذريعة ٢/٥٠٤/١٩٧٦.

(٦) الذريعة ٣/١٤٦/٥٠٢.