الصيارفة ، وعليّ بن الحكم تلميذ ابن أبي عمير لقي من أصحاب أبي عبدالله عليه‌السلام الكثير وهو مثل ابن فضّال وابن بكير»(١).

بناءً على ما نقله هؤلاء الأجلّة ، نستطيع أن نستنتج من خلال ملاحظة طبقته رجاليّاً أنّ عليّ بن الحكم من تلامذة ابن أبي عمير ، وابن أبي عمير طبقاًلما نقله النجاشي فإنّه يروي عن الإمام الرضا والإمام الكاظم عليهما‌السلام(٢) ، ومن جهة أُخرى فقد عدّ الشيخ علي ّبن الحكم من أصحاب الإمام الرضا والإمام الجواد عليهما‌السلام(٣).

ومن ناحية أخرى لم ينسب إليه كتاب في الرجال ، ولكن ما نقله ابن حجر عن عليّ ابن الحكم فإنّها تنطبق عليه.

وقد قال الشيخ آقا بزرك صاحب كتاب الذريعة في كتابه في شأن هذه الشخصية : «رجال عليّ بن الحكم وهو عليّ بن الحكم بن الزبير النخعي الأنباري ، تلميذ ابن أبي عمير ، وقد لقي من أصحاب أبي عبدالله الصادق عليه‌السلام جمعاً كثيراً ، وهو مثل الحسن بن عليّ بن فضّال وعبدالله بن بكيركما ذكره الكشّي(٤) ، ويروي عنه أحمد بن أبي عبدالله البرقي الذي توفّي (٢٧٤) أو (٢٨٠) كما في النجاشي والفهرست ، ينقل عنه كثيراً في لسان الميزان بعنوان ذكره عليّ بن الحكم في رجال الشيعة»(٥).

__________________

(١) رجال الكشّي : ٥٧٠ رقم ١٠٧٩.

(٢) رجال النجاشي : ٣٢٦ رقم ٨٨٧ ؛ لقي أبا الحسن موسى عليه‌السلام وسمع منه أحاديث كنّاه في بعضها فقال : يا [أ] با أحمد وروى عن الرضا عليه‌السلام.

(٣) ذكره السيّد الخوئي رحمه‌الله في بحث مفصّل في معجم الرجال ١٢/٤١١ رقم ٨١٠٠.

(٤) رجال الكشّي : ٥٧٠ رقم ١٠٧٩.

(٥) الذريعة إلى تصانيف الشيعة ١٠/١٣٥.