تكبيرة ؛ سبعين لآدم وخمسا (١) لأولاده من بعده (٢).

[٤٠ / ٤٠] وبهذا الإسناد عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : إنّ ابن آدم حين قتل أخاه لم يدر كيف يقتله حتّى جاء إبليس فعلّمه ، قال : ضع رأسه بين حجرين ثمّ اشدخه (٣)(٤).

[أوّل دم وقع على الأرض]

[٤١ / ٤١] وعن ابن بابويه : حدّثني محمّد بن عليّ ماجيلويه ، حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن ابن أورمة ، عن عمرو بن عثمان (٥) ، عن العنقزيّ (٦) ، عن أسباط ، عن رجل حدّثه عن عليّ بن الحسين عليهما‌السلام :

__________________

(١) في «ر» «س» «ص» : (خمسة).

(٢) عنه في بحار الأنوار ١١ : ٢٦٤ / ١٢ ونقل في وسائل الشيعة ٣ : ٨٤ / ١٤ قطعة منه.

(٣) في «ر» «س» : (أخدشه) ، والشدخ : الكسر في الشيء الأجوف ، يقال : شدخت رأسه كسرته (مجمع البحرين ٢ : ٤٥٣).

(٤) عنه في بحار الأنوار ١١ : ٢٣٨ / ٢٣ ، وورد مضمونه في تفسير القمّيّ ١ : ١٦٥ عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي حمزة الثماليّ ، عن ثوير بن أبي فاختة قال : سمعت عليّ بن الحسين عليهما‌السلام .. وعنه في بحار الأنوار ١١ : ٢٣٠ / ٨.

وأورد الشيخ الطوسيّ قريبا منه في التبيان ٣ : ٤٩٨ حيث قال : وقال ابن عبّاس وابن مسعود وأبو جعفر عليه‌السلام : إنّه قتله بصخرة شدخ رأسه بها ، وقال مجاهد : لم يدر كيف يقتله حتّى ظهر له إبليس فعلّمه ذلك ، ظهر في صورة طير فأخذ طيرا آخر وترك رأسه بين حجرين فشدخه. انظر : تفسير نور الثقلين ١ : ٦١٦ / ضمن ح ١٤٠ ، جامع البيان ٣ : ٣١٧ لابن جرير الطبريّ والدرّ المنثور ٢ : ٣٧٥.

(٥) هو عمرو بن عثمان الثقفيّ الخزّاز ، وقيل : الأزديّ أبو علي ، كوفي ، ثقة ، روى عنه ابن عقدة كان عمرو بن عثمان نقيّ الحديث ، صحيح الحكايات ، له كتب (انظر رجال النجاشي : ٢٨٧ / ٧٦٦).

(٦) في «ر» : (الغبقريّ) ، وفي باقي النسخ : (العبقري) ، والصواب ما أثبتناه وقد مرّ وجهه في الحديث الثاني.